أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٠٩ - باب الراء
و عزَّ من خدمةٍ و - القومُ بهِ: احدقوا و - الحوارُ امَّهُ:
رضعها و - بفلانٍ: اكرمهُ و - الى كذا: ارتاح اليهِ و - الطائرُ: بسط جناحيهِ. و هو غير مستعمل و المستعمل رفرف (عن القاموس) و - عينُهُ و غيرُها:
اختلجت (مح) [(ل) و رفَّت عينه كنصر و ضرب:
اختلجت] و - البرقُ: اومضَ و - شفَتيهِ: مصَّهما و - اللبنَ: شربهُ كلَّ يومٍ و - ثوبَهُ: رَفاَهُ باخَر ليتوسَّع من اسفلهِ و - البيتَ: عمل لهُ رَفّاً و - الدابَّةَ: علفها رُفَّةً اي:
تبناً و - الابلُ و الغنمُ: اكلت البقل و لم تملأْ افواهها بهِ و - لونُهُ [(ل) كضرب] رَفّاً و رَفِيفاً: برق و تلالاَ و - النباتُ:
اهتزَّ و اضطربت اغصانهُ و دخلت عليهِ فَرَفَّ لي رفيفاً اي: هشَّ و اهتزَّ و منهُ قولهم «رفَّ فؤادي لحديثهِ».
(ذهب من كان يحفّهُ و يرفّهُ)
اي: يضمّهُ و يحبّهُ و يشفق عليهِ شفقةً.
(رَفَّ)
الثوبُ (ل) رَفَفاً: رقَّ (ق) [(ل) رفَّ الثوب كعلم رَفَفاً: رقَّ فهو رَفيف و ليس بثبت].
(ارَفَّت)
الدجاجةُ على بيضها ارْفَافاً: بسطت جناحيها عليهِ.
(ارْتَفَّ)
النباتُ ارْتِفافاً: اهتز نضارةً و تلأْلاَ.
(ما لهُ حافٌّ و لا رافٌّ)
اتباعٌ اي: ما لهُ من يعتني بامرهِ [(ت) اي: من يحوطه و يعطف عليه. و جعله ابو عبيد اتباعاً و الأول اعرف اي: كونه ليس باتباع].
(الرَفُّ)
ايضاً: شبه الطاق تُجْعَل عليهِ طرائِف البيت (ج) رُفُوف و رِفَاف و منهُ «رُفُوف الخشب لالواح اللحد» و - القطعة العظيمة من الابل و في القاموس «الابل العظيمة» و - القطيع من البقر و الطير و - الجماعة من الضان او من مطلق الغنم تقول «هذا رفٌّ من الضان» و - كل مشرف من الرمل و في اللسان كل مُسترقّ من الرمل و صوَّبهُ شارح القاموس و - حظيرة الشاء و - الريق و - الميرة و - الثوب الناعم.
(الرِفّ)
بالكسر: الابل العظيمة و منهُ الحديث «بعد الرِفّ و الوقير» و الوقير: الغنم الكثيرة اي: بعد الغنى و اليسار.
(الرِفُّ)
بالكسر ايضاً: شرب كل يوم.
(اخَذَتْهُ الحُمَّى رِفّاً)
اي: كلَّ يومٍ.
(الرُفُّ)
بالضمّ: التبن و حطامهُ.
(الرَفَّاف)
فعّالٌ للمبالغة و يقال «رَوضة رفَّافة و ثغرٌ رَفَّافٌ» اي: برَّاقٌ كالاقحوان.
(الرَفَّة)
الاكلة المُحكَمة و - البرقة.
(الرُفَّة)
بالضم: التبن و حطامهُ.
(الرُفَاف)
ما انتحت من التبن و - يبيس السمر.
(الرَفِيف)
ايضاً: السقف و - المتندّي من الشجر و غيرهِ و - الخصب يقال «ارض ذات رفيفٍ» اي: خصب و - الروشن.
(ذات الرَفِيف)
في قول الاعشى سُفُنٌ كان يُعبَر عليها و هي ان تُنضَّد سفينتان او ثلاث للمَلِك و قيل اراد البساتين.
(رَفِيف الاخلاق)
حسنها من رفيف النبات و هو اهترازهُ من نضارتهِ.
رَفْرَفَ
الطائِرُ: بسط جناحيهِ و حرَّكهما و - الشيءُ:
صات و - الظليمُ: حرَّك جناحيهِ حول الشيءِ يريد ان يقع عليهِ و - على القوم: تحدَّب.