الخطيبُ‌ (ع) سَجْعاً: نطق بكلام لهُ‌ فواصل فهو (سَجّاع و سَجَّاعةٌ‌ و سَاجع) و - الحمامةُ‌: هدرت و ردَّدت صوتها فهي (سَاجِعَة و سَجُوع) (ج) سُجَّع و سَواجِع و - الناقةُ‌: مدَّت حنينها على جهةٍ‌ واحدة و كذلك القوس و - فلانٌ‌ ذلك المَسجعَ‌: قصد ذلك المقصد.

(سَجَّعَ‌)

الخطيبُ‌ و - الحمامةُ‌: مثل سجَع شُدِّد للمبالغة.

(السَاجِع)

ايضاً: القاصد في الكلام و غيرهِ‌ كالسير يقال فلانٌ‌ ساجعٌ‌ في كلامهِ‌ اي: مستقيمٌ‌ لا يميل عن القصد و يقابلهُ‌ الجائر و - الناقة الطويلة أو المطربة في حنينها و - الوجه المعتدل الحسن الخلقة.

(السَجْع)

الكلام المقفَّى أو موالاة الكلام على رويٍّ‌ واحدٍ (ج) اسْجَاع و قد يُطلَق السَجْع على الكلام المسجَّع اي: الذي فيهِ‌ السجع و قيل ان السجع مأْخوذٌ من سجع الحمام و هو لا يختلف.

(السَجْعَة)

ايضاً: القطعة من الكلام المسجّع.

(الاُسجُوعة)

السجعة (مح) [(ل) الاُسْجُوعة: ما يُسْجَع به. قلت و هو اسلم] (ج) اسَاجِيع.

(المَسْجَع)

المقصد.

سَجفَ‌

البيتَ‌ (ن) سَجْفاً: ارسل عليهِ‌ السِجف.

(سَجِفَت)

المراَةُ‌ (ل) سَجَفاً: دقَّ‌ خصرها و خمص بطنها.

(سَجَّفَ‌)

البيتَ‌ و (اسْجَفَهُ‌) بمعنى سجفهُ‌.

(اسْجَفَ‌)

الليلُ‌: اسدف و - السترَ: ارسلهُ‌.

(السِجَاف)

بالكسر و (السَجِيف) الستر.

(السَجْف و السِجْف)

السِجَاف (ج) سُجُوف و اسْجاف و قيل السَجْف الستران المقرونان بينهما فرجة و قيل كل بابٍ‌ ستِر بسترين مقرونين فكل شقٍّ‌ منهُ‌ سَجْفٌ‌ و سِجَاف قال النابغة:

خلَّت سبيل الذي قد كان يحبسهُ‌و رفَّعتهُ‌ الى السِجْفَينِ‌ فالنَضَدِ قال الاصمعيّ‌ هما مِصراعَا الستر يكونان في مقدَّم البيت.

(السُجْفة)

بالضمّ‌: الساعة من الليل يقال مضى سُجفةٌ‌