السجيَّة و الطبيعة و - القَدْر يقال «بيوتهم على سجيحة واحدة» اي: على قدرٍ واحد يقال «ركبَ‌ فلان سَجيحة رأْسهِ‌» و هو ما اختارهُ‌ لنفسهِ‌ من الرأْي فركبَهُ‌.

(الاَسْجَح)

الحسن المعتدل يقال غلامٌ‌ و شيءٌ اسجح و الاُنثى (سَجْحاءُ) (ج) سُجْح قال «و وجهٌ‌ كمرآة الغريبة اسجحُ‌» و - البعير الرقيق المشفر.

(المَسْجُوح)

الخُلُق كالسَجْحة و - الجهة.

(المَسْجُوحة)

السَجْحة.

السَجْسَج:

الارض ليست بصلبة و لا سهلة و - ما بين طلوع الفجر الى طلوع الشمس و يقال «يومٌ‌ سَجْسَجٌ‌» اذا لم يكن فيهِ‌ حرٌّ مُؤْذٍ و لا قر و كذا الليل.

سَجَدَ

(ن) سُجُوداً: خضع و انحنى و - انتصب (ق).

[(مص) سَجَد انتصب في لغة طيٍّ‌] فهو (سَاجِد) (ج) سُجُود و سُجَّد و هي (سَاجِدَة) (ج) سَاجِدات و سوَاجد و سُجد و (فلان ساجد المنخر) اي: ذليل خاضع و - البعيرُ: خفض راسهُ‌ و - السفينةُ‌ للرياح:

طاعتها و مالت بميلها.

(سَجِدَت)

رجلُهُ‌ (ل) سَجَداً: انتفخت فهو (اسْجَد).

(اسْجَدَ)

الرجلُ‌: طأْطاَ راسَهُ‌ و انحنى و - البعيرُ: طامن راسهُ‌ لراكبهِ‌ و - ادام النظر اليهِ‌ في اجفانٍ‌ مراضٍ‌ اي:

غضيضةٍ‌ و - عينَهُ‌: غضَّها و في القرآن «اُدْخُلُوا الْبٰابَ‌ سُجَّداً».

(عَينٌ‌ ساجِدَة)

اي: فاترة.

(نَخْلَة ساجدة)

مائلة.

(السَجَّاد)

كشدَّاد: الكثير السُجُود.

(السَجَّادَة)

ايضاً: الخمرة و - الطنفسة و - اثر السجود في الجبهة.

(السجْدَة)

ايضاً: الاسم من سَجَد.

(السُجُود)

التطأْمُن مع خفض الراس و بهِ‌ يفارق الركوع و قيل يُفرَق بين السجود و الركوع لغةً‌ ان الساجد ينحني واقفاً و الراكع يخرُّ على الارض جاثياً فلا يترادفان و عليهِ‌ قول كُثَيِّر عزَّة:

لو يسمعون كما سمعت كلامهاخرُّوا لعزَّةَ‌ رُكَّعاً و سُجُودَا (الاَسْجَاد) في قول الاسود بن يَعفُر الدارميّ‌ «وافَى بها كدراهم الاَسجادِ» اراد بها اليهود و النصارى أو معناها الجزية أو دراهم الاسجاد دراهم كانت عليها صُوَرٌ يسجدون لها و رُوِي بكسر الهمزة و فُسّر باليهود.

(المَسْجَد)

بالفتح: جبهة الرجل حيث يصيبهُ‌ نَدَبُ‌ السجود (ج) مَسَاجد.

(المَسَاجِد)

من بدن الانسان مواضع السجود و هي الجبهة و الانف و اليدان و الركبتان و القَدَمان يقال