من العدد: اربعة تقول «هو اسْتَار» اي: اربعة و - في الوزن: اربعة مثاقيل و نصف و في قانون الشيخ الرئيس عن ابن سرافيون هو اربعة مثاقيل فقط‌ (ج) اسَاتِر و اسَاتِير.

(الاِسْتَارة)

و المسْتر: ما يُستر بهِ‌.

(جاريةٌ‌ مُسَتَّرَة)

اي: مخدّرة.

(المُسْتَتِر)

من الضمائر: نقيض البارز.

(المَسْتُور)

ايضاً: العفيف و في القرآن «جَعَلْنٰا بَيْنَكَ‌ وَ بَيْنَ‌ الَّذِينَ‌ لاٰ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْآخِرَةِ‌ حِجٰاباً مَسْتُوراً» و يقال هو مفعولٌ‌ جاءَ في معنى الفاعل كما في نحو «كٰانَ‌ وَعْدُهُ‌ مَأْتِيًّا» اي:

آتياً (ج) مَسَاتير و مَسْتُورون رجل مَسْتُور و قوم مَساتير و مَسْتُورون.

السَتُّوق و السُتُّوق

كتَنُّور و قُدُّوس: درهم زيفٌ‌ بهرجٌ‌ ملبَّسٌ‌ بالفضة و قيل هو ارداُ من البهرج.

(التُسْتُوق)

بضمّ‌ التائَين: السَتّوق.

(المُسْتَقة)

بضمّ‌ التاء و فتحها: فروةٌ‌ طويلة الكمّ‌ و - آلةٌ‌ يُضرَب بها الصنج و نحوهُ‌ معرَّب مُشته بالفارسية (ق) [(ت)... (ج) مَساتِق].

سَتَلَ‌

القومُ‌ (ن) سَتْلاً: خرجوا متتابعين واحداً اثر واحدٍ و - الدمعُ‌: جرى قَطَراناً و - اللؤلؤُ: تناثر متتابعاً فهو (سَاتِل).

(سَتلَ‌)

فلاناً (ل) سَتَلاً: تبعهُ‌.

(سَاتَلهُ‌)

تابعهُ‌.

(تَسَاتَلَ‌)

القومُ‌: جاءَ بعضهم في اثر بعضٍ‌ تقول (تساتلوا) عليَّ‌ و انقطع السلك فتساتلَ‌ اللؤْلؤُ و نُعي اليهِ‌ ولدهُ‌ فتساتلَت دموعهُ‌ و من كلامٍ‌ لذي الرمة «هديت لهذه القصيدة فَتَسَاتَلَتْ‌ عليَّ‌ قوافيها».

(اسْتَتَلُوا)

بمعنى ستلوا تقول «خرجوا مسْتتلين».

(السُتَالة)

بالضمّ‌: الرُذالة من كل شيء.

(السَتَل)

محركةً‌: النبع و - العقاب و قيل طائرٌ شبيهٌ‌ بهِ‌ او بالنسر (ج) سُتْلان و سِتْلان.

(المَسْتَل)

الطريق الضيّق (ج) مَسَاتِل.

(المَسْتُول)

المَسْلُوت.

ستم

الاُسْتُم: البحر. و زاد في (مح) و استُم القوم:

وسطهم و اشرافهم او مجتمعهم او الصواب الاُسطُمّ‌ بالطاء و تشديد الميم (ج) اساتِم. (ل) الاُسطُمّ‌: مجتمع البحر (ج) اساطِم و تميم تقول اساتِم تعاقب بين الطاء و التاء فيه. و هو في اسْطُمَّة قومه اي: في سرّهم و خيارهم عن يعقوب و قيل في وسطهم و اشرافهم.