أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٧٧ - باب الراء

كل حزين».

(الرَوْزَنة)

الكوَّة معرَّبة (ج) رَوَازِن.

(الاَرْزَن)

شجرٌ صُلب تُتَّخَذ منهُ‌ العصيّ‌.

(دَشْتَ‌ الاَرْزَن)

مكان قرب شيراز يكثر فيهِ‌ هذا الشجر قال المتنبي:

«سقْياً لدَشْتِ‌ الاَرْزَن الطوالِ‌».

رَزَى

فلاناً (ض) يَرْزِيهِ‌ رَزْياً (ياءي): قبل برَّهُ‌.

(ارْزَى)

ظهرَهُ‌ اليهِ‌ ارْزَاءً: التجأ اليهِ‌ و في القاموس «اَرْزَى اليهِ‌ استند و التجا».

رَسَبَ‌

الشيءُ في الماءِ (ن) رُسُوباً و رَسَباً: ذهب سفلاً يقال «راَيتُهم بين طافٍ‌ و رَاسبٍ‌» و - عيناهُ‌: غارَتا.

(ارْسَبَ‌)

القومُ‌: ذهبت اعينهم في رؤُوسهم جوعاً.

(الرَاسِب)

الرجل الحليم و (رجلٌ‌ راسب) ثابت و (بنو راسِب) قبيلة.

(الرَسَب و الرُسَب)

السيف يغيب في الضريبة.

(الرَسُوب)

الرجل الحليم و - الرَسَب.

(الرَوْسَب)

الداهية.

(المِرْسَب)

الرَسَب (ج) مَرَاسِب يقال «ضربتُ‌ راسَهُ‌ بالمِرْسَب».

(المَرَاسِب)

ايضاً: الدعائِم يقال «بناء لهُ‌ مَراسِب اي:

اوَاسٍ‌» (ج) آسِيَة.

الرُسْتَاق

بالضمّ‌: الرُزْدَاق زنةً‌ و معنىً‌ (ق) [(ل) (ج) رساتيق معرّب، قال ابن السكيت «رُسْداق و رُزداق و لا تقل رُستاق»].

رَسِحَ‌

الرجلُ‌ (ل) رَسَحاً: قلَّ‌ لحم عجزهِ‌ و فخذيهِ‌ فهو (ارْسَح) و هي (رَسْحَاءُ) (ج) رُسْح.

(ارْسَحَهُ‌)

هزلهُ‌ قالت اعرابية «اَرْسَحَتْنَا نارُ الزحفتين».

(الاَرْسَح)

ايضاً: الذئْب لخفَّة وركيهِ‌.

(امراَة رَسْحَاء)

ايضاً: قبيحة (ج) رُسْح.

رَسَخَ‌

الشيءُ (ن) رُسُوخاً: ثبت في موضعهِ‌ و كذا الحبر في الصحيفة و العلمُ‌ في القلب و فلان راسخٌ‌ في العلم و هو من الراسخين فيهِ‌ و - الغديرُ: نَشَّ‌ ماؤُهُ‌ و نضب و - المطرُ: ذهب نداهُ‌ في داخل الارض فالتقى الثَرَيَان.

(ارْسَخَهُ‌)

اثبتَهُ‌.

رَسَّ‌

البئْرَ (ن) رَسّاً: حفرها و - الميتَ‌: دفَنَهُ‌ و - الشيءَ:

دَسَّهُ‌ و - خبرَ القوم: تعرَّفَهُ‌ من قِبَلِهم و - بين القوم:

اصلح و - افسد ضدّ. و الحديثَ‌ في نفسهِ‌: حدث بهِ‌ نفسهُ‌ و - مثل رزَّ في معانيهِ‌ كلها.

(رَاسَّهُ‌)

مُرَاسَّةً‌: فاتحهُ‌.

(تَرَاسَسْنَا)

الخبرَ تَرَاسّاً: تسارَ رناهُ‌.

(ارْتَسَّ‌)

الخبرُ في الناس: جرى و فشا.

(الرَسّ‌)

ابتداء الشيء و - اوَّل مسّ‌ الحمَّى و منهُ‌ «و بهِ‌ رسُّ‌ الحمَّى و رسيسُها» اي: ابتداؤها و - البئْر القديمة و - بئْر كانَتْ‌ لبقيَّة من ثمود كَذَبوا نبيهم و رسّوهُ‌ فيها اي: دسّوهُ‌ (ج) رِسَاس.

(الرُسَّى)

بالضمّ‌: الهضبة.

(الرَسَّة)

بالفتح: السارية المحكمة.

(الرُسَّة و الاُرْسُوسَة)

بالضمّ‌: القَلَنسوة.

(الرَسِيس)

الشيءُ الثابت و - الفطن العاقل و - خبر لم يصحّ‌ و - ابتداء الحُمَّى و - اوَّل الحُبّ‌ و (ريح رَسِيس)