أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣١٠ - باب الذال
(ذَنَنَّ)
المخاطُ: سال.
(ذَانَّهُ على حاجتهِ)
سَاَلهُ ايَّاها.
(الذُنَان و الذَنِين)
المخاط السائِل.
(الذُنَانَى)
بالضمّ: مخاط الابِل.
(الذُنَانَة)
الحاجة و - بقيَّة الشيء الضعيف.
(الاَذَنّ)
من يسيلُ منخراهُ و هي (ذَنَّاء) (ج) ذُنّ.
ذِهْ و ذِهِ
بسكون الهاء و كسرها: اختلاساً و هو كثير و اشْبَاعاً و هو قليل كقولهِ «و كنت اذا كاتبتهُ قبل هذهِ» اسم اشارة للمؤَنث القريب و تدخلها هاء التنبيه فيقال هذِه و هذِهِ.
ذَهَبَ
(ع) ذَهَاباً و ذُهُوباً و مَذْهَباً: سار او مرَّ فهو (ذَاهِب و ذَهُوب) و - الانسانُ: مات و - الامرُ: انقضى.
(ذَهَب بهِ)
استصحبهُ و ذَهَبَ معهُ و منهُ «و ذهبت بهِ الخُيلاء» و - ازالهُ و في القرآن «ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُورِهِمْو ابصارهم» و - على الشيء: نسيتهُ و - في المسألة الى كذا: راَى فيها ذلك الرأْي و - الى قول فلانٍ: اخذ بهِ.
(اين يُذْهَبُ بِكَ)
اي: اين يذهب بعقلك كلام يقولهُ البغداديُّون لمن يسفّهون رأْيهُ.
(ذَهِبَ)
(ل) ذَهَباً: هجم في المعدن على ذهبٍ كثير فزال عقلهُ و برقَ بصرهُ من عظمهِ في عينهِ و بنو تميم يقولون ذِهِبَ و (ذَهَّبَهُ و اذْهَبَهُ) موَّهَهُ بالذهب فهو (مُذَهَّب و مُذْهَب و ذَهِيب) و منهُ «فملْسٌ و اما جلدُها فذَهِيبُ».
(اذْهَبَهُ)
ايضاً و - بهِ: ازالَهُ.
(الذَهَاب)
ايضاً: يوم للعرب و - قبيلة.
(الذَهَب)
أيضاً: التبر و قد يؤنَّث (ج) اذهَاب و ذُهُوب و ذُهْبَان القطعة (ذَهَبَة) و - محُّ البيض و - مكيال لاهل اليمن (ج) ذِهَاب و اذْهَاب و (جج) اذَاهِيب.
(الذِهْبَة)
المطرة الضعيفة و قيل الجَوْد (ج) اذْهَاب و ذِهَاب و اذَاهِيب كقولهِ «ترشَّفنَ درَّاتِ الذِهَاب الركائك».
و (وقعت الذِهَاب في ارضنا) اي: الامطار الغزار.
(الذَهَبِيّ الفم و فم الذَهَب)
في العرف المسيحي لقب يوحنا بطريرك القسطنطينية.
(حَشيشة الذَهَب)
نبات لهُ اوراق مستطيلة على اقفيتها زغب كالغبار.
(عِرْق الذِهب)
دواء يهيج القيءَ.
(الذَهَبِيّون)
جماعة من المحدِّثين.
(المَذْهَب)
ايضاً: المعتقد الذي يذهب اليهِ و يبنون منهُ فعلاً فيقولون تَمَذْهَب بالمَذْهَب اي: اتَّبَعهُ و هو اكثر ما يستعمل في الاديان و قد يُستعمَل في غيرها من مطلق الاراء كقولهم «و لهم في هذه المسئلة مذاهب شتى».
(مَذَاهِب الاسلام)
اربعة الحنفيُّ و هو مذهب السلطان لعصرنا و الشافعيّ و الحنبليّ و المالكي و (المَذْهَب) ايضاً: الطريقة و - الاصل و - المتوضَّا و منهُ «مَثَل مَذْهبكم و قذرهِ مثل مذهبكم و قدرهِ».
و (المذاهب) ايضاً: سيور تموَّه بالذهب.
(ابْعَدَ فلانٌ المذهبَ و ابعدَ الاَثَر)
تنحَّى للابداءِ.
(بهِ مَذْهَبٌ)
يعنون بهِ الوسوسة في الماءِ و كثر استعمالهُ في التوضّؤ.
(المُذْهَب)
الكعبة و (كُمَيْت مُذْهَب) للذي تعلو حمرتهُ صفرة فاذا اشتدَّت و لم تَعلُهُ صفرة فهو