من وجه الحيوان: معروف و - الطريقة و - الجماعة من الناس و - الطبقة و الطائِفة يقال «راَيتُ‌ خَدّاً من الناس أي: طبقةً‌ و طائفةً‌ و قتلهم خَدّاً فَخَدّاً» أي: طبقةً‌ بعد طبقة و - الجانب يقال «عارَضَهُ‌ خَدٌّ من القفّ‌» أي: جَانب منهُ‌.

(مَضَى خَدٌّ من الناس)

أي: قَرن.

(الخَدّ)

ايضاً: جعلك اخدوداً في الارض تحفرهُ‌ مستطيلاً و قيل الحفرة المستطيلة في الارض (ج) خُدُود.

و (الخُدُود) ايضاً: صفائِح الخَشَب في جوانب الدفَّتين عن يمينٍ‌ و شمالٍ‌ يقال «اَصلَحَ‌ خُدُودَ الهوادج».

(خَدُّ العذراء)

لقب الكوفة.

(الخُدة و الاُخْدُود)

بالضمّ‌ فيهما: الحُفْرة المستطيلة في الارض (ج) خُدَد و اخَادِيد قال الفرزدق:

«و ترى بها خُدَداً بكل مجال» (اصْحَاب الاُخدُود) نصارى نجران الذين اريدوا على اليهوديَّة فاَبَوا فخدَّ لهم زرعة اخدوداً و ملاَهُ‌ ناراً و قذف بهم في تلك النار فتقحَّموها و لم يرتدُّوا عن دينهم.

(ضَرْبَة اخْدُود)

أي: خدَّت في الجلد.

(الاَخَاديد)

ايضاً: آثار السياط‌ و يقال ايضاً اخَاديد السياط‌ في الظهر ما شقَّت منهُ‌. (اخَادِيد الاَرْشِيَة في البئْر) تأْثير جرّها فيهِ‌.

(المِخَدَّة)

بالكسر: المصدغة لانَّ‌ الخد يُوضَع عليها و - حديدة تُخدّ بها الارض (ج) مَخَادّ.

(بَعِيرٌ مَخْدُود)

موسوم بالخِداد.

(المُتَخَدِّد)

المهزول.

خَدَرَ

(ن) خَدْراً: تحيَّر و - الظبيُ‌: تخَلَّف عن القطيع كَخَذَل و - البنتَ‌: الزمها الخِدْر و - الاَسَدُ في عرينهِ‌:

لزِمهُ‌ و اقام بهِ‌ و - بالمكان: اقام بهِ‌.

(خَدِرَت)

رجلُهُ‌ (ل) خَدَراً: اصابها الخَدَر و - العينُ‌:

ثقلت من حكَّةٍ‌ و قذىً‌ و - الحرُّ و - البردُ: اشتدّ و - النهارُ: اشتدّ حرُّهُ‌ و لم تتحرَّك ريحهُ‌ و لم يوجد فيهِ‌ روح.

(خَدَّرَ البنتَ‌ و اخْدَرها)

الزمها الخِدْر فهي (مُخَدَّرة و مُخْدَرة) و - العضوَ: جعلهُ‌ خَدِراً و (خَدَّرَت) الظبيةُ‌ خِشْفَها في الخَمَر و الهَبَط‌: سترتهُ‌ هُنالك.

(خَدَّرَتْهُ‌ المَقاعِدُ)

قعد طويلاً حتى خدرت رجلاهُ‌.

(اخْدَر)

فلانٌ‌ مع اهلهِ‌: اقام فيهم و - الاسدُ: لزِم الخِدْر و - القومُ‌: اظلَّهم المطرُ قال الشاعر: