أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٣٣ - باب الخاء من الذيل

خبَّ‌

خَبَّبَ‌ لحمهُ‌: ذهب فرُئيت لهُ‌ طرائق في جلدهِ‌ (التاج).

(خَبَّبَ‌)

على فلانٍ‌ صديقَهُ‌: افسدهُ‌ عليهِ‌ فهو (مُخَبِّب) (اللسان).

(الخَبائب و خَبائب اللحم)

طرائق تُرى في الجلد من ذهاب اللحم يقال لحمهُ‌ خبائب اي: كِتل و زِيَم و قطَع (التاج).

(الخُبَّة)

بالضمّ‌: الخَدّ في الأرض (اللسان) و - الشريحة من اللحم يقال قَطَعَ‌ خُبَّةً‌ من اللحم اي:

شريحةً‌ منهُ‌ (الاساس).

(خُبّة الثوب)

طرَّتهُ‌ (التاج).

(خُبَّة)

حبٌّ‌ أصفر إلى السواد يؤكل و يُشرَب باللبن عن أبي حنيفة (مفردات ابن البيطار).

(خَبائبُ‌ المَتْنَيْنِ‌)

لحم طوارِهما (اللسان).

(الخُبُوب و الاَخْباب)

كلاهما جمع الخُبّ‌.

(المخابّ‌)

(س): المخادع (اللسان في مادة دغل).

(الخَبيبة)

كسفينة: القطعة من الثوب و قيل العصابة (التاج) و - صوف الثنيّ‌ و هو أفضل من العقيقة و هي صوف الجَذَع و أبقى و أكثر (اللسان).

(جاؤا مُخبِّينَ‌)

تُخِبُّ‌ بهم دوابُّهم (التاج).

خَبَتَ‌

ذكرهُ‌: خفي (اللسان).

خَبُثَ‌

بالمراَة: فجر بها (التاج).

(خَبَّثهُ‌)

(س) تَخْبيثاً: صيَّرهُ‌ خبيث الرائحة (اللسان في مادة مغث) و - الطعامَ‌: جعلهُ‌ مستكرهاً، قال النعمان افٍّ‌ لهذا الغلام لقد خبَّث عليَّ‌ طعامي (سيرة الربيع بن زياد).

(الخابث)

الذي يتخذ أصحاباً أو أهلاً أو أعواناً خُبثاء و - المخبث كمحسِن (التاج).

(اصبحَ‌ يوماً و هو خبيث النَّفْس)

اي: ثقيلها كريه الحال (التاج).

(الخَبَث)

محركةً‌: النجس و في الحديث «إذا بلغ الماء القلَّتين لم يحمل خَبَثاً» (التاج).

(لَعَنَ‌ اللّه اخبَثي و اخبَثَكَ‌)

اي: الأخبث منَّا (التاج).

(الاَخْبثان)

السهر و الضجر (القاموس).

(طعامٌ‌ مَخْبَثَة)

تخبث عنهُ‌ النفس و قيل هو الذي من غير حلِّهِ‌ (التاج).

خبَجَ‌

المراَة (ن) خَبْجاً: غشيَها.

(الخَباجاء)

بالفتح: الفحل الكثير الضراب