بالضمّ‌: القطعة من الورق التي تكتب و - قطعة النسيج التي يُسَدّ بها خرْق الثوب عند رقعهِ‌ (ج) رِقَاع و تجمع رقعة الثوب على رُقَع ايضاً كغرَف: يقال «الصاحب كالرقعة في الثوب ان لم تكن منهُ‌ شانَتْهُ‌» و (لهم رقعةٌ‌ من الارض) اي: قطعة تقول «الارض مختلفة الرِقَاع مُتفاوتة البقاع» و - الهَدَف و - من الجرب: اولهُ‌ يقال «في هذا البعير رقعةٌ‌ من جرب».

(رُقْعَة الشطرنج)

اللوح الذي تُصَفّ‌ ادواتُهُ‌ عليهِ‌ و (رُقْعَة الغَرَض) قرطاسهُ‌ اي: اديمهُ‌ المنصوب للنضال.

(ذات الرِقَاع)

جبلٌ‌ فيهِ‌ بُقَع حمرةٍ‌ و بياضٍ‌ و سوادٍ و منهُ‌ «غزوة ذات الرِقاع» او لان الغزاة لما نَقِبَت ارجلهم لفّوا عليها الخِرق.

(رُقْعة الشيء)

اصلهُ‌ و جوهرهُ‌ قال الشاعر:

كثوب اليماني قد تقادمَ‌ عهدُهُ‌و رُقْعتهُ‌ ما شئْت في العين و اليدِ فانما عنَى برقعتهِ‌ اصلهُ‌ و جوهرهُ‌ و يقال «رُقْعَة هذا الثوب جيدة» اي: مكتنزة صفيقة و نحو ذلك.

(الرُقَعَة)

شجرةٌ‌ عظيمةٌ‌ ساقها كالدلب و ورقها كورق القرع و ثمرها كالتين (ج) رُقَع.

(الرَقِيع)

ايضاً: السماءُ او السماءُ الاولى و في الحديث «لقد حكمتُ‌ بحكم اللّه من فوق سبعة ارقعة» و هي السموات لان كل طَبَق رَقِيعٌ‌ للاخر (ج) ارْقِعَة.

(الاَرْقَع)

الاحمق.

(المُرتَقَع)

موضع الرقعة من الثوب و لا ارى فيهِ‌ مُرْتَقَعاً اي: موضعاً للشتم و الهجاءِ او موضعاً للاصلاح.

(المَرْقَعَانُ‌)

الاحمق الذي في عقلهِ‌ مرمَّة و هو يُستَعمَل في النداء كَملْاَمان و منهُ‌ قول الحريريّ‌ «ويلك يا مَرْقَعان يا من هو لا طعام و لا طِعَان» (المَرْقَعَانة) الحمقاءُ كذلك.

(ثوبٌ‌ مُرَقَّع)

اي: كثير الرقاع و (رجلٌ‌ مرقَّع) اي:

مجرب.

(جوعٌ‌ يَرْقُوعٌ‌)

اي: شديد.

رقف

ارْقِفَ‌ من البرد مجهولاً: ارعد.

(الرُقُوف)

الرُفُوف بالفاءِ بعد الراءِ.

القَرْقَفَة:

الرعدة مأْخوذ من ارْقِف ابدِلَت الهمزة بالقاف و قيل كُرّرت القاف في اولها. فيكون وزنها على الاول فعْفَلة و على الثاني عَفْعَلة ذكرها صاحب القاموس هنا و ذكرها صاحب الصحاح في باب القاف.

رَقَّ‌

الشيءُ (ض) رِقَّةً‌: ضدّ غلظ‌ و ثخن و منهُ‌ «كَبِرَت سِنّي و رقَّ‌ عظمي» و - الرجلُ‌: ساءَت حالهُ‌ و قلَّ‌ مالهُ‌ و - وجهُهُ‌: استحيا و - لهُ‌: رحمهُ‌ و - العبدُ رِقّاً: صار او بقي رقيقاً و - جلدُ العنب: لَطُف.

(رَقَّقهُ‌)

ضدّ غلَّظهُ‌ و - الكلامَ‌: حسَّنهُ‌ و في المَثَل «اَعَن صبوح تُرَقِّق» اي: تتلطَّف في الكناية. يُضرب لمن يتكلَّف لطلب الخسائس و - اللفظَ‌: ضد فخَّمهُ‌ و -