أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤١٦ - باب الراء
(الرَاقِص)
ايضاً: كوكبٌ.
(الرَقْص)
لا يكون الاَّ للاَّعب و للابل و لما سواها القفز و النفز. و المتعارف ان الرقص مِشيَةٌ فيها تفكُّكٌ و خطران و خلاعةٌ يتنقَّل بها الراقص متردّداً في وقت الطرب.
(الرَقَّاص)
فعَّال: للمبالغة.
(الرَقَّاصة)
مؤَنث الرَقَّاص و - لعبةٌ للعرب و - الارض لا تنبت و ان مُطرَت.
(المُرَقِّص)
من الشعر: ما كان مطرباً في الغاية حتى يدعو السامع الى الرقص.
رَقَّطَ
على ثوبهِ و نقَّطَهُ: رشَّشَ عليهِ فصارت فيهِ نقط من الماء عن الاساس.
(تَرَقَّطَ)
ثوبُهُ: ترشَّش عليهِ نقط مدادٍ و نحوهِ.
(ارْقَطَّ)
الشيءُ ارْقِطَاطاً و (ارْقَاطَّ) ارْقيطَاطاً: كان بهِ رقطةٌ و - عودُ العرفج: خرج ورقهُ و راَيت في متفرق عيدانهِ و كعوبهِ مثل الاظافير.
(السُلَيْسلة الرَقْطَاء)
و في التاج السُلَيْلة: دويبَّة تكون في الجبابين و هي اخبث العِظاء اذا دبَّت على طعامٍ سمَّتهُ و - لقب الهلالية التي كانت فيها قصَّة المغيرة بن شعبة الثقفي و - المبرقشة من الدجاج و - الكثيرة الزيت من الثريد و - الفتنة لتلوُّنها.
(الرُقْطَة)
سوادٌ يشوبهُ نقط بياض او عكسهُ.
(الاَرْقَط)
ذو الرقْطة و الانثى (رَقْطاءُ) (ج) رُقْط و - التمر و - من الغنَم: الابغثُ و - شاعر.
رَقَعَ
في سيرهِ (ع) رَقْعاً: اسرع و - الثوبَ: الحم خرقهُ و اصلحهُ بالرقاع و - فلاناً: هجاهُ يقال «لاَرْقَعنَّهُ رَقْعاً رصيناً» و - الغَرَضَ بسهمٍ: اصابهُ بهِ و - الركيَّةَ:
خاف من هدمها فطواها قامةً او قامتين و - خَلّةَ الفارس: ادركهُ فطعنهُ و كان معاوية يلقَمُ بيدٍ و يرقَع باخرى اي: ياكل باحدى يديهِ و يبسط الاخرى لينتثر عليها ما سقط من لُقمهِ و - ذنَبهُ بسوطهِ: ضربهُ بهِ و قد استُعمل ايضاً على الاطلاق يقال اضْرِب و ارقَعْ و رَقَعَهُ كفّاً و هو يرقع الارض برجلَيهِ و - الشيخُ:
اعتمد على راحتيهِ ليقوم.
(رَقُعَ)
(ر) رَقَاعَةً: حَمُقَ و قال شرَّاح مقامات الحريري الرقاعة الحمق او صلابة الوجه او قلَّة الحياء فهو (رَقِيع).
(رَقَّعَ)
الثوبَ: بمعنى رقَعهُ و منهُ «يقال رَقَّعَ دنياهُ بآخرتهِ» و - المالَ: رَقَّحَهُ و - الناقةَ بالهناءِ: تتبَّع نقب الجرب منها.
(رَاقَعَ)
الخمرَ: مقلوب عاقَرَ.
(ارْقَعَ)
الرجلُ: جاءَ برقاعةٍ و حمق و - الثوبُ: حان لهُ ان يُرقَع.
(تَرَقَّع)
فلانٌ: تكسَّب.
(مَا ارْتَقَعَ له)
و - بهِ اي: ما اكترث لهُ و لا بالى بهِ كقولهِ «و لم تكن بكتاب اللّهِ تَرْتَقِعُ» و منهُ تقول «ما ترتقعُ مني يا فلانُ برقَاعِ بالبناء على الكسر و رَقاعٍ و رِقَاعٍ و لا بمرْقَاعٍ بالاعراب» اي: ما تكترث لي و لا تبالي بي او لا تقبل ممَّا انصحك بهِ شيئاً تطيعني لا يُتكلَّم بهِ الاَّ في الجحد.
(اسْتَرْقَعَ)
الثوبُ: حان لهُ ان يُرْقَع.
(رَقَاعٍ)
و الرَقَاع و الرِقاع: اسماءٌ تستعمل كما مرَّ.