أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢١٤ - باب الدال
(الدِفَاء)
بالكسر: كل ما يُستَدفاُ بهِ من ثوبٍ و نحوهِ قالت اعرابيةٌ «الصلاءَ و الدفاءَ» نصبت على الاغراء.
(الدِفء)
مثال عِبْء: نقيض حدَّة البرد (ج) ادْفَاء و - نتاج الابل و اوبارها و - ما يُنتفَع بهِ منها و منهُ «و لنا من دِفْئهم و صرامهم من سلموا بالميثاق و الامانة» اي:
ابلهم و غنمهم و - من الحائِط: كنّهُ يقال «اقعد في دفْءِ هذا الحائط» اي: كنّهِ و - ما ادفاَ من الاصواف و الاوبار تقول «ما عليهِ دِفءٌ» لانهُ اسم و لا تقُل ما عليهِ دَفاءَة لانها مصدر.
(الدَفَاُ)
ايضاً: الجَنَاُ اي: اشراف الكاهل على الصدر.
(الدَفِئ)
ككتف: المستدفِئ و هي (دَفِئَة) و - الذي يلبس ما يدفئهُ.
(الدَفْآن)
المستدفئ و هي (دَفْاَى).
(الدَفْاَى)
التي اشرف كاهلها على صدرها مؤنث (الاَدْفَأ).
(الدَفَئِيّ)
وزان العَجَمِيّ: المطر الذي يجيء بعد الربيع قُبُلَ الصيف و (اول الدَفَئِيّ) نوء الجبهة و هي المنزلة العاشرة من منازل القمر و آخرهُ الصرفة و هي المنزلة الثانية عشرة من منازلهِ.
(الدَفئِيَّة)
الميرة قُبُلَ الصيف.
(الدَفِيءْ)
المستدفئ.
(الدَفيئَة)
من الاراضي: الكثيرة الدفء.
(الاَدْفَأ)
الذي اشرف كاهلهُ على صدره.
(ارضٌ مَدْفَاَةٌ)
كثيرة الدِفْء.
(ابِلٌ مُدْفِئَة و مُدْفَاَة و مُدَفَّاَة و مُدَفّئَة)
اي: كثيرة الاوبار و الشحوم.
الدَفْتَر
بالفتح: جماعة الصحف المضمومة (ج) دَفَاتِر و منهُ «دَفَاتِر الحساب و دَفَاتِر الخراج» عربيّ و قيل معرَّب.
دَفَرَهُ
(ن) دَفْراً: دفعهُ في صدرهِ.
(دَفِرَ)
الطعامُ و - اللحمُ (ل) دَفَراً: وقع الدودُ فيهِ و - الرجلُ: ذلَّ و - الشيءُ دَفْراً و دَفَراً: خبثت رائِحتهُ فهو (دَفِر و ادْفَر) و هي (دَفِرَة و دَفْرَاء).
(ادْفَرَ)
الرجلُ: فاح ريح صُنانهِ.
(دَفَارِ)
بالبناءِ على الكسر: الدنيا و - الاَمَة و يقال للاَمَة اذا شُتِمتِ يا دَفَارِ و عن عمر انهُ قال للاَمَة «اَلْقي عنكِ الخمار يا دَفَار ا تتشبَّهين بالحرائِر» و اكثر ما ترد في النداء.
(امُّ دَفَارِ)
عَلَم للدنيا.
(الدَفَر)
ايضاً: النتن دَفْراً لهُ اي: نتناً.
(دَفْراً دَافِراً)
لما يجيء بهِ فلان اي: نتناً منتناً يقال لتقبيح الامر.
(امُّ دَفْرٍ)
الدنيا و - الداهية.
(كتيبة دَفْرَاء)
بها صداُ الحديد و في الاساس يراد بها ريح الحديد.
(جَيشٌ مِدْفَر)
اي: مصَكّ كانهُ من الدفر و هو الدفع و المنع.
دفس
ادْفَسَ الرجلُ: اسودَّ وجههُ من غير علَّةٍ (ق) [(ل) قال الازهري: لا احفظ هذا الحرف لغير ابن الاعرابي].
دفص
الدَفْص: الملاسة و لم يُنطَق بفعلهِ.
(الدَوْفَص)
البصل لملاستهِ.