(ض) يَرْقِيهِ‌ رَقْياً و رُقِيّاً و رُقْيَةً‌ (ياءِيٌّ‌): عوَّذهُ‌ و نفث في عوذتهِ‌. و رُبَّما عدِّي بِعَلى فقيل رَقَى عليهِ‌ تضميناً لهُ‌ لمعنى قراَ و نفث.

(رَقِيَ‌)

فيهِ‌ و - اليهِ‌ (ل) يَرقَى رَقْياً و رُقِيّاً: صعد.

(ارْقَ‌ على ظَلْعك)

اي: امشِ‌ و اصعد بقدر ما تطيق و لا تحمل على نفسك ما لا تطيقهُ‌.

(رَقَّاهُ‌)

تَرْقِيةً‌: رفعهُ‌ و - عليهِ‌ كلاماً: رفع.

(تَرَقَّى الجبلَ‌ ترَقِّياً)

و ارْتَقَاهُ‌ ارْتِقَاءً: صعد فيهِ‌ و ربَّما عُدِّيا باِلى و بفي فيقال تَرَقَّى و ارتقى الى الجبلِ‌ و فيهِ‌.

(تَرَقَّى)

في السلَّم: رَقِيَ‌ فيها درجةً‌ درجةً‌ و - بهِ‌ الامرُ:

بلغ غايتهُ‌.

(تَرَقَّيتُ‌)

الرجلَ‌: اصبت ترقوتهُ‌.

(تَرَاقَى)

امرُهم الى الفساد: ترامى اليهِ‌.

(اسْتَرْقاهُ‌)

اسْتَرْقاءً: طلب ان يرقيَهُ‌. يقال «اِسْتَرْقَيتهُ‌ لدائِي فرقاني» اي: طلبت منهُ‌ ان يصنع لي رقيةً‌ فصنع.

(الرَاقِي)

اسم فاعل: و يُراد بهِ‌ عند الاطلاق من يصنع الرُقية و منهُ‌ في سورة القيامة «إِذٰا بَلَغَتِ‌ - اي الرُّوح - التراقي و قيل مَنْ‌ راقٍ‌» اي: مَن يرقيها ليمسكها (ج) رُقَاة.

(الرَاقِية)

مُؤَنث الراقي (ج) رَوَاقٍ‌ و ربَّما وُصِف بها المذكَّر فقيل رجلٌ‌ راقية و التاءُ للمبالغة كراوية لا للتأنيث.

(الرَقَّاءُ)

النافث في عُوذتهِ‌.

(الرُقْيَة)

بالضم: العُوذة (ج) رُقىً‌ و رُقْيَات و رُقَيَات.

(قيس الرُقَيَّات)

شاعرٌ.

(المَرْقَى)

الدرجة او المصعد مطلقاً.

(مَرْقَيَا الانف)

خرقاهُ‌.

(المَرْقَاة)

و المِرْقَاة بفتح الميم و تكسر فمن كسر شبهها بالآلة التي يُعمَل بها و من فتح جعلها موضع الفعل: الدرجة (ج) مَرَاقٍ‌ يقال «الجود مَرْقاةٌ‌ الى الشرف و المجد صَعْب المَراقي».

(المُرْتَقَى)

موضع الارتقاءِ يقال «لقد ارتقيتَ‌ مُرْتَقىً‌ صعباً».

رَكَبَهُ‌

(ن) رَكْباً: ضرب ركبتهُ‌ و قيل اخذ بشعرهِ‌ فضرب جبهتهُ‌ بركبتهِ‌ دون ذلك.

(رَكِبَ‌)

الرجلُ‌ (ل) رَكَباً: عظمت ركبتهُ‌ و - البعيرَ رُكُوباً و مَرْكَباً: علاهُ‌ و - الذنبَ‌: اقترفهُ‌ و - البحرَ: سافر فيهِ‌ و - الطريقَ‌: مشى عليها و - الخطرَ: القى نفسهُ‌ اليهِ‌ و - هواهُ‌: جمح الى ما ارادهُ‌ فلم ينثنِ‌ عنهُ‌ و - زيداً الدَيْنُ‌: صار مديوناً.

(رَكَّبَهُ‌)

وضع بعضهُ‌ على بعض و - زيداً الفرس: اعارهُ‌