أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٨٤ - باب الراء من الذيل
(اي: يستوي ظهرهُ بالأرض)
و قيل إنّما جاء الترديح في الشعر (اللسان).
(مائدة رادِحة)
عظيمة كثيرة الخير (التاج).
(الرَداح)
كسحاب: الظلمة (التاج).
ردّ
الرادّ: من في وجههِ ردّة اي: قبح (اللسان).
(الرِدّ)
بالكسر: الكهف (اللسان).
(الرَدَد)
محركةً: ورم يصيب الناقةَ في اخلافها و قيل ورمها من الحَفَل.
(الرُدُد)
بضمَّتين: القباح من النّاس (اللسان).
(الرَدَّة)
بالفتح: بمعنى الرَدَد (اللسان).
(الرِدَّة)
بالكسر: البقيَّة قال أبو صخر الهذليُّ:
إذا لم يكن بين الجيبَيْن رِدَّةسوى ذِكرِ شيءٍ قد مضى دَرَس الذكرُ (اللسان).
(عضوٌ رَدِيد)
كأمير: مكتنز مجتمع.
(شيء رَدِيد)
مردود (اللسان).
(المَرْدُودة)
المطلَّقة (اللسان).
رَدَسَهُ
(ن) رَدْساً كدرسهُ درساً: ذلَّلهُ (اللسان).
(رَدَسَ برأسهِ)
دفع بهِ (اللسان).
(قول رَدْس)
بالفتح: كاَنَّهُ يرمي بهِ خصمهُ (ابن الاعرابي).
(المِرْداس)
بالكسر: الراس لأنهُ يُردَس بهِ اي: يردُّ بهِ و يُدفَع (اللسان).
رَدَعَ
الزعفرانَ على الجلد (ع) رَدْعاً: نفض صبغهُ عليهِ و - الرجلُ المراَةَ: وطئها (اللسان).
(اخذ فلاناً فردعَ بهِ الأرضَ)
اي: ضرب بهِ الأرض (اللسان).
(رُدِع)
بفلانٍ: إذا صرع (اللسان).
(رَدَّعَهُ)
بالزعفران ترديعاً: لطخهُ بهِ (الاساس).
(تَردَّعَ)
بالزعفران: تلطخ بهِ فهو (مُتردِّع) (الاساس).
(تَرادَعَ)
القومُ: ردع بعضهم بعضاً (اللسان).
(احمر رَداع)
كسحاب: صافٍ (التاج).
(الرَدْع)
بالفتح: الدقّ بالحجر و - كل ما أصاب الأرض من الصريع حين يهوي إليها فما مسَّ منهُ الأرض أولاً فهو الردع أىَّ اقطارهِ كان (اللسان).
(الرُدُع)
بضمَّتين: جمع الرداع و هو الذي فيهِ اثر الطيب و الزعفران أو الدم كقولهِ:
بني نُمَيرِ تركتُ سيّدكمأثوابهُ من دمائكم رُدُعُ (اللسان).
(ركِب فلانٌ رَدْعَ المنيَّة)
إذا كان في ذلك منيتهُ (اللسان).
(ركب فلانٌ رَدْعَهُ)
إذا رُدِع فلم يرتدع اي: فعَلَ ما رُدِع عنهُ كما تقول ركب النهيَ إذا فعل ما نُهي عنهُ (الاساس).
(الرُدُوع)
جمع الرَدْع بمعنى النكس كقولهِ «ضنىً باطن في قلبهِ و رُدُوعُ» (اللسان).
(الرَدِيع)
كأمير: الصريع يركب ظلّهُ و - الأحمق (اللسان).
(رجل رَدِيع)
بهِ رُداع و كذلك المؤنث قال «كما يبري الرديعَ هيامُها» (التاج).
(ثوبٌ رَدِيع)
مصبوغ بالزعفران (التاج).