أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٩٩ - باب الذال
ذرَّيته مثل النَفَض اسم لما تنفضهُ].
(ذَرْوٌ من قولٍ)
طرف منهُ تقول «بَلَغَني عنهُ ذَرْوٌ من قولٍ».
(اخذَ في ذَرْوٍ من الحديث)
عرَّض و لم يصرّح (عن الاساس).
(الذُرَة)
حبٌّ معروف اصلهُ ذُرَوٌ و قيل ذُرَيٌ فحذف آخرهُ و عُوّض عنهُ بالتاءِ.
(الذِرْوَة)
بالكسر و الضمّ: المكان المرتفع و العلوّ و - اعلى الشيء يقال «هو في ذُرْوَة النسب و علا ذرْوَةَ الشرف» (ج) ذُرىً كقولهِ «قومي ذُرَى المجد بانوها و قد عَلِمت».
(المِذْرَى و المِذْرَاة)
خشبة ذات اطرافٍ كالاصابع يُذَرَّى بها الطعام و تنقَّى بها الاكدَاس (ج) مَذَارٍ.
(المِذْرَوَان)
طرفا الاليتين و - من الراس: ناحيتاهُ و - من القوس: ما يقع عليهما طرف الوتر من اعلى و اسفل قيل لا واحد لهما و قيل واحدهما (مِذْرىً) (جاءَ ينفض مِذْرَوَيْهِ) اي: باغياً مهدّداً.
ذطط
الاَذَطّ: المعوجّ الفكّ.
ذعب
تَذَعَّبَتْهُ الجنُّ: افزعتهُ.
(انْذَعَبَ)
الماءُ: سال و اتَّصل جريانهُ في النهر.
(الذُعْبَان)
بالضمّ: الفتيّ من الذئَاب.
(رَاَيتهُم مُذْعَابِّين)
لا مذْعانين بالنون اي: كانهم عُرف ضِبعان و هو ان يتلو بعضهم بعضاً.
ذعبل
ثَوب ذَعابِيل تصحيف رَعَابيل بالراءِ اي: خَلَق ان قدرتهُ جمعاً منعتهُ لانهُ على صيغة منتهى الجموع و ان قدّرتهُ مفرداً منقولاً عن الجمع صرفتهُ.
ذَعَتَهُ
(ع) ذَعْتاً: مثل ذَاَتهُ و منهُ «فامكنني اللّه منهُ فَذَعتُّهُ» و - معكهُ في التراب كانهُ يغطّهُ في الماءِ و - دفعهُ دفعاً عنيفاً.
ذَعَجَهُ
(ع) ذَعْجاً: دفعهُ شديداً.
ذَعَرَهُ
(ع) ذَعْراً: خوَّفهُ و افزعهُ.
(ذَعِرَ)
مجهولاً: خاف فهو مَذْعُور.
(ذَعِرَ)
(ل) ذَعَراً: دهش.
(اذْعَرَهُ)
اخافهُ.
(تَذَعَّرَ)
تخوَّف فهو (مُتَذَعِّر).
(انْذَعَرَ)
خاف و فزع.
(الذَاعِر)
ايضاً: الخبيث و - الخائِف.
(الذُعْر)
بالضمّ: الخوف و هو الاسم.
و (رَجُل ذاعِر) و ذُعَرة و ذُعْرَة اي: ذو عيوب.
(امْرٌ ذُعَر)
(ق) [(ت) امر ذَعِر ككتف] اي: مخوف على النسب.
(الذُعَرة)
طُوَيّرة تكون في الشجر تهزّ ذنبها لا تراها ابداً الاَّ مذعورةً و هي المعروفة عند عامَّة بلادنا (بامّ صُفَيدة).
(الذُعْرِيَّة)
بالضمّ: من السنين الشديدة يقال «سَنَة ذُعْرِيَّة».
(الذَعُور)
المُتَذَعر و - المراَة التي تُذعَر من الريبة و الكلام القبيح و - ناقة اذا مُسَّ ضرعها غارت.
(المُذَعَّرة)
بصيغة المفعول: الناقة المجنونة.
ذعرر
ذَعَارِيرُ الاَنْف: ما يخرجُ منهُ كاللبن.
(تَفرَّقوا ذَعَارِير)
كشَعَارير زنةً و معنىً.
ذَعَطَهُ
(ع) ذَعْطاً: ذَبَحهُ ذَبْحاً و حيّاً.