أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٩٢ - باب الزاي من الذيل

(رجل زَكِن)

ككتف اي: فطِن و منعهُ‌ الجوهريّ‌ و جوَّزهُ‌ الزمخشريّ‌ قال في الاساس «رجل ذَهِن زَكِن فرَّاس».

زَكَّاهُ‌

تَزْكيةً‌: أخذ زكاتَهُ‌ و - أصلحهُ‌ و منهُ‌ في القرآن «وَ لٰكِنَّ‌ اللّٰهَ‌ يُزَكِّي» اي: يصلح.

(ازْكَى)

المالَ‌: أوعاهُ‌ هكذا فسّرهُ‌ أبو موسى (التاج).

(تَزَكَّى تَزَكِّياً)

طلبَ‌ ان يُعَدّ في جملة الاَزْكياء (الاساس).

(الزَكاء)

كسحاب: ما أخرجهُ‌ اللّه من الثمر (التاج).

(الزَكاة)

كفتاة: الصلاح و (زَكاة الأرض) يبسها اي:

طهارتها من النجاسة (التاج).

(رجل زَكِيّ‌)

زائد الخير و الفضل بيّن الزكاء (الاساس).

زلج

الزُلُج بضمَّتين: السراح من الحيوان (اللسان) و قد ذكرت في الكتاب الزلاج بهذا المعنى و هو خطأ.

زَلَخَت

رِجْلُهُ‌ اي: زلقت كزلجت (اللسان).

(سهم زالِخ)

يزلخ على وجه الأرض ثم يمضي (التاج).

(عَنَقٌ‌ زَلاَّخ)

كشدّاد اي: شديد (اللسان).

(عَقَبة زَلُوخ)

كصبور: طويلة بعيدة (اللسان).

(رجلٌ‌ مُزَلَّخ)

كمعظَّم: لئيم مُدفَّع عن الكرم مُزلَّق عنهُ‌ و منهُ‌ «عيشٌ‌ مُزَلَّخ و عطاء مُزلَّخ» دونٌ‌ (التاج).

زلز

الزَلِز ككتف: الغَرِض الضَجِر.

(اني لزَلِزٌ بمجلسي هذا)

اي: قلِق نغِل (اللسان).

زَلَطَ‌

اللقمةَ‌ (ن) زَلْطاً: ابتلعها من غير مضغٍ‌ عاميّة (التاج).

(زَلَّطَهُ‌ تَزْلِيطاً)

عرَّاهُ‌ (عاميَّة).

(الزَلَط‌)

محركةً‌: الحصى الصغار مثل حصى الجمرات و يشبه بها الفول إذا لم يرش و هي عامّيّة (التاج).

(المَزْلَطة)

المزلقة و قيل موضع الحصى الصغار (التاج).

زَلَعَت

الشمسُ‌ (ن) زُلُوعاً: طلعت و - النّارُ: ارتفعت و - فلاناً: عصاهُ‌ و - رأسَهُ‌: بمعنى سلعهُ‌ اي: شقَّهُ‌ (التاج).

(تَزَلَّعَ‌)

جلدُهُ‌: احترق يقال «زلعت جلدهُ‌ بالنّار فتزلَّع» (اللسان).

(الزُلُوع)

بالضمّ‌: تشقُّق الأقدام و هو مصدر زلع و - صدوع في الجبل في عرضهِ‌ و هذه جمع لا مفرد (اللسان).

(شفة زَلْعاء)

مُتزلِّعة لا تزال تنسلق و كذلك الجلد (اللسان).

زلعب

سيل مُزْلَعِبٌّ‌ بصيغة الفاعل: كثر قمشهُ‌ (اللسان).

(المُزْلَعِبُّ‌)

أيضاً: الفرخ إذا طلع ريشهُ‌ و الغين أعلى (اللسان).

زلغب

(س) ازْلَغَبَّ‌ رأْلُ‌ النعام: وَبَّرَ (الاساس بلا تفسير) و معنى وبَّر نبت عليهِ‌ الوَبَر و لم ارَ من ذكر لوبَّر هذا المعنى.

زَلَفَ‌

الشيءَ (ن) زَلْفاً: قدَّمهُ‌ (التاج).

(زَلَّفَ‌)

الشيءَ تَزْلِيفاً: قدَّمهُ‌ و - النّاسَ‌: ازعجهم مزلفةً‌ بعد مزلفةٍ‌ يقال «فلانٌ‌ يُزَلِّف النّاس تزليفاً» (التاج).