لا تَسُبِّنَّني فلستَ‌ بسِبِّيان سِبّي من الرجال الكريمُ‌ (السَبَب) الحبل يقال «انقطع السبب» و - ما يُتوَصَّل بهِ‌ الى غيرهِ‌ تقول «جعلتُ‌ فلاناً لي سبباً الى فلانٍ‌ في حاجتي» اي: وصلةً‌ و ذريعةً‌ و - اعتلاق قرابةٍ‌ و - الطريق «مالي اليهِ‌ سبب» اي: طريق و (قَطَع اللّهُ‌ بهِ‌ السببَ‌) اي: الحياة.

(اسْبَاب السماء)

مراقيها و قيل طرقها و نواحيها و قيل ابوابها قال زُهَير:

و من هابَ‌ اسبابَ‌ المنايا يَنَلْنَهُ‌و لو رام اسبَابَ‌ السماءِ بسُلَّمِ‌ (تقَطَّعَت بهم الاسبابُ‌) اي: الوُصَل و المودَّات و (تَعَاطى الاسباب) كنايةٌ‌ عن الاخذ و العطاءِ طلباً لتحصيل ما يحتاج اليهِ‌ امر المعيشة.

(السَبَب)

عند العروضيين حرفان متحرك فساكن او متحركان.

(السَبَّاب)

الكثير السبّ‌ و هي (سَبَّابة).

(سَبَّاب العَراقيب)

السيف.

(السَبَّابة)

ايضاً: التي تلي الابهام لانهُ‌ يشار بها عند السَبّ‌ يقال اشار اليهِ‌ بالسبابة.

(السَبَّة)

المرَّة و - الزمن من الدهر يقال «ما راَيتهُ‌ منذ سَبَّةٍ‌» اي: منذ زمن من الدهر.

(السَبَّة)

بالفتح من الحرّ و البرد و الصحو: ان تدوم اياماً.

(السُبَّة)

بالضمّ‌: الاست و - من يُكثِر الناس سَبَّهُ‌ و - العار و منهُ‌ قول السموأل «و انَّا لقومٌ‌ لا نرى الموتَ‌ سُبَّةً‌» اي: عاراً و - الخصومة يُسَبُّ‌ بها يقال صار هذا الامر سُبَّةً‌ عليهِ‌ اي: عاراً يُسَبُّ‌ بهِ‌.

(السُبَبَة)

كهُمَزَة: الذي يسبُّ‌ الناس يقال «رجلٌ‌ سُبَّةٌ‌» اي: يسبُّهُ‌ الناس.

(رجل سُبَبة)

اي: يسبُّ‌ الناس لا تكن سُبَّةً‌ و لا سُبَبةً‌.

(السَبِيب)

الخصلة من الشعر و - من الفرس: شعر الذنَب و العرفِ‌ و الناصيةِ‌ يقال «فرسٌ‌ ضافي السَبِيب».

(سبيبك)

من يسابُّك.

(السَبيبة)

الخصلة من الشعر يقال «قد عقدوا سبائبَ‌ خيلهم و جاءَت خيلهم مُعقَّدات السبائِب».

(امراَة طويلة السبائب)

اي: الذوائب و - شقَّة كتَّانٍ‌ رقيقة (ج) سَبائب و - العضاه تكثر في المكان و (سبائِب الدم) طرائِقهُ‌ قال الاخنس:

«على وجههِ‌ من الدماءِ سبائِبُ‌» فالمراد بهِ‌ طرائِق الدم.

(الاُسْبُوبة)

ما بهِ‌ السَبُّ‌ يقال «بينهم اسبوبةٌ‌ يتسابُّون بها» يقال «ما هي اسَاليب انما هي اسابِيب».

(المِسَبُّ‌)

بالكسر، و المَسَبَّة بالفتح: الكثير السباب.

(ابلٌ‌ مُسبَّبة)

اي: خيارٌ قيل لانهُ‌ يقال لها عند الاعجاب