أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٤٧ - باب الخاء من الذيل
(التاج).
(الخَشاش)
كسحاب: البُرْدة الخفيفة اللطيفة (التاج).
(الخَشَّاش)
ككتان: البُرْدة الجديدة المصقولة (التاج).
(الخِشَّاء)
بالكسر: جمع الخِشاش (اللسان).
(الخُشَيْش)
مصغراً: الغزال الصغير.
(المِخَشّ)
بالكسر: الذي يخالط الناس و يأكل معهم و يتحدَّث (التاج).
(المَخْشُوش)
الذي جُعلَ في انفهِ الخشاش، قال في النهج «كما يُقاد الجمل المَخْشُوش».
خَشْخَشهُ:
جعلهُ يخشخش قال علقمة
تَخَشْخَشَ أبدان الحديد عليهمكما خَشْخَشَت يَبْسَ الحصادِ جَنوبُ (اللسان) و - ادخلهُ (التاج).
(الخَشْخاش)
بالفتح: كلّ شيء يابس يُحكّ بعضهُ بعضاً (اللسان).
(الخَشْخَشَة)
صوت الثوب الجديد إذا حُرّك و كذا النشْنَشَة (اللسان).
خشع
الخاشِع: من الأرض الذي تثيرهُ الرياح لسهولتهِ فتمحو آثارهُ و - الراكع و هذه في بعض اللغات (اللسان).
خَشَفَ
بهِ (ن) خَشْفاً: رمى بهِ (اللسان. عن النوادر).
(جبالٌ خُشَّف)
كسكَّر: متواضعة (اللسان).
(الخَشْفة و الخَشَفة)
بالفتح و بالتحريك: الحركة (اللسان).
(الخَشَف)
محركةً: الخَزَف يمانية قال ابن دُريد احسبهم يخصُّون بهِ ما غلظ منهُ و - اليُبْس كقولهِ «وشنَّ مائِحةً في جسمها خَشَفٌ» (اللسان).
(الخَشُوف)
كصبور: الرجل السريع (اللسان).
(الاَخْشاف)
جمع الخَشْف و هو الذباب الأخضر (اللسان).
خشق
الخَوْشَق كجوهر: ما يبقى في العذق بعد ما يلقط ما فيهِ و قال الهجريّ الخَوْشق من كل شيءٍ الرديء و انا اظنُّهُ معرّباً عن خُشْك بالضمّ فارسية معناهُ اليابس (التاج).
خشكر
(س) الخشْكار بالضمّ: يقال لهُ خُبز السمراء كما قيل للُّباب الحُوّارى (اللسان. في مادة خرج).
خَشَلَ
الشرابَ: صفَّاهُ (التاج).
(الخَشْل)
بالفتح: الرديء من كل شيء و يقال هو ما تكسَّر من رؤوس الحليّ و أطرافهُ و - المجوَّف من كل شيء و - ضرب من النبات (الاساس).
(المِخْشلَة)
بالكسر: المصفَاة كالمشخلة (التاج).
خشم
الخَشَم محركةً: داء يأخذ في جوف الأنف فتتغيَّر رائحتهُ و - ما يسيل من الخياشيم و في الحديث «كان عمر يحملهُ على عاتقهِ و يسلِتُ خَشَمهُ» اي:
يمسح مخاطهُ (اللسان).
(الاَخْشَم)
كأفضل: الذي لا يجد ريح طيبٍ و لا نتنٍ (اللسان).
الخَشَنْفَل
كجَحَنْفل: فرج المراَة (العُباب).
خَشُنَ
عليهِ صدرُهُ (ر): وجد عليهِ (اللسان).
(اخْشَوْشَنَ)
عليهِ صدرُهُ: وجد عليهِ (اللسان).
(الخَشَانة و المَخْشَنة)
ضد النعومة و هما من مصادر خَشُنَ كما في اللسان.