أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٢٦ - باب الخاء
السبّ الحبل و الجرداء الصخرة و الوكف النطع و - الحبل و - خيط يكون مع حبل مشتار العسل و قيل درَّاعة يلبسها.
(المَخِيط)
الممرّ و المسلك و - مزحف الحيَّة.
(المِخْيَط)
الابرة.
خَيِفَ
يَخْيَفُ (ل) خَيَفاً: كانت احدى عينيهِ زرقاء و الاخرى كحلاء فهو (اخْيَف) و هي (خَيْفَاء) (ج) خِيف.
(خَيَّفَ)
القومُ: نزلوا منزلاً و - فلانٌ عن القتال: نكص و - باولادها: جاءَت بهم اخيافاً.
(خُيِّفَ)
المالُ بينهم على المجهول: وُزّع و - عمورُ اللِثَة بين الاسنان: فُرِّقت.
(اخَافَ)
الحجُّ اخَافَةً و اخْيَفَ اخْيَافاً و التصحيح اكثر: نزل بخيف مِنى و - السيلُ القومَ: انزلهم الخيفَ.
(تَخَيَّفَ)
الواناً: تغيَّر.
(اخْتَافَ)
الحجُّ اخْتِيَافاً: نزل بخيف مِنَى.
(الخَيْف)
ما انحدر عن غِلَظ الجبل و ارتفع عن مسيل الماء و - كل هبوط و ارتقاء في سفح جبل و في الاساس «هو المكان المرتفع» و - الناحية و - جلد الضرع و - غرَّة بيضاء في الجبل الاسود الذي خلف ابي قُبَيس.
(الخَيَف)
ايضاً بالتحريك: زرقة احدى العَيْنين و سواد الاخرى في الفرس و غيرهِ.
(الخيْفَاء)
ايضاً: الواسعة الضرع (ج) خَيْفَاوات و خِيف.
(الخَيْفَان)
نبتٌ جبليّ الواحدة (خَيْفَانة) و - الكثرة من الناس و - الجراد قبل ان يستوي جناحاهُ و اذا صارت فيهِ خطوط مختلفة من بياض و صفرةٍ و قيل مهازيلهُ الحمر التي من نتاج عام اول الواحدة (خَيْفانَة) و بها شُبّهت الفرس و الناقة في خفَّتها و طمورها قال امرؤُ القيس:
و اركبُ في الروع خَيْفَانَةًكسا وجهها شَعَرٌ منتشر (الخَيْفَة) السكِّين و - عرين الاسد.
(هم اخْيَاف)
بصيغة الجمع اي: مختلفون.
(اخْوَة اخْيَاف)
امهم واحدة و الآباء شتَّى و يقال ايضاً:
«هم بَنُو اخْيَافٍ».
خَالَ
الشيءَ يَخَالُهُ (ل) خَيْلاً و خِيلاً و خَيْلَةً و خِيلَةً و خَالاً و خَيَلاَناً و مَخِيلَةً و مَخَالَةً و خَيْلُولَةً: ظنَّهُ و هو من افعال القلوب و مضارعهُ (اخَال) بكسر الهمزة في لغة طيّ و هي الفصحى و (اخَال) بفتحها في لغة اسَد و هو القياس.
(خَالَ)
الفرسُ يَخَالُ خَالاً: خَلَع و - فلانٌ يَخَالُ خَيْلاً:
داوم اكل الخِيل اي: السذاب و الحِلْتِيت.
(خَيَّلَ)
عليهم السحابُ تَخْيِيلاً: رعد و - برق و - تهيَّاَ للمطر و - فيهِ الخيرَ: تفرَّسهُ و - للناقةِ: وضع لولدها خيالاً ليفزع منهُ الذئْب و - عن القوم: كعَّ عنهم و - عليهِ تَخْيِيلاً و تَخَيُّلاً و هو مصدر ثانٍ شاذّ: وجَّه التهمة اليهِ.
(خُيِّلَ)
اليهِ انهُ كذا بالبناء للمجهول: توهم انهُ كذا و في القرآن «فَإِذٰا حِبٰالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهٰا تَسْعىٰ» و يُقال خُيّل لهُ ايضاً قال الحريري «حتى خُيّلَ لي انهُ القرني اوَيْس او الاسديُّ دُبَيْس».