أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧١٣ - باب السين
ضابط لها حاذق برعيتها.
(المَسْمُور)
القليل اللحم الشديد اسر العظام و العصب و - المخلوط الممذوق من العيش.
(المَسْمُورَة)
الجارية المعصوبة الجسد غير رخوة اللحم يقال «امراَة مَسْمُورة».
سمرت
السُمْرُوت: الطويل (ق) [(ل) الرجل الطويل].
سمرج
سَمْرِجْ لهُ اي: اعطِهِ قيل هي غير متصرّفة و تُستَعمَل لاعطاءِ السَمَرَّج اي: الخراج خاصَّةً.
(السَمَرَّج و السَمَرَّجة)
استخراج الخراج في ثلاث مرَّات او اسم يوم يُنقد فيهِ الخراج فارسيٌّ معرَّب قال العَجَّاج:
«يوم خراجٍ يخرج السَمَرَّجا».
سمرط
رجلٌ مُسَمْرَط الراس اي: مطوَّلهُ.
السَمَرْطَل
و السَمَرْطُول: الطويل المضطرب.
السَمَرْمَر:
طائرٌ يشبه السُمانَى اسود اللون مريع الصوت ينهزم الجراد من صوتهِ الواحدة (سَمَرْمَرة) (شفاء الغليل).
(السَمَرْمَرة)
ايضاً: الغول و هذه مذكورة.
سَمْسَرَ
الرجلُ: صار سمساراً.
(السِمْسار)
المتوسّط بين البائع و الشاري و الساعي للواحد منهما في استجلاب الآخر و هو غير الدلاّل معرّب سيب سار بالفارسيّة (ج) سَمَاسِرَة و سَمَاسِر و سَمَاسِير و - مالك الشيء و - قيّمهُ و - السفير بين المحبّين.
(سِمْسار الارض)
العالم بها.
(السَمْسَرة)
ايضاً: حرفة السمسار و - اجرته.
السَمْسَق
و السِمْسِق و السُمْسُق و السُمْسَق: الياسمين و - المرزنجوش.
سَمَطَ
الرجلُ (ن) سُمُوطاً: سكت و - اللبنُ: ذهبت حلاوتهُ و لم يتغيَّر طعمهُ او هو اول تغيرهِ فهو (سَامِط) و - الجديَ (ن) (ض) سَمْطاً: نقَّاهُ من الصوف و شواهُ فهو (مَسْمُوط) يقال: جَدْي مَسْمُوط و - الشيءَ: علَّقهُ و - السكّينَ: احدَّها و - اللبنُ: ذهبت حلاوتهُ و لم يتغيّر طعمهُ او هو اول تغيُّرهِ و - الرجلَ يميناً على حقّي:
استحلفتهُ.
(سَمَّطَ)
الرجلُ: سكت و - غريمَهُ: ارسلهُ، و في اللسان «سَمَّطَ لغريمهِ» و - الشيءَ: علّقهُ على السموط و - الشاعرُ: نظم الشعر مُسمَّطاً اي: مقسَّماً على اجزاء عروضيَّة مقفّاةٍ على غير رويّ القافية فالشعر (مُسَمَّط) و سَمَّطَ قصيدةَ فلانٍ: ضمَّ الى كل شطرٍ منها شطراً من عندهِ صدراً لعجز و عجزاً لصدر و - الشيءَ: لزمهُ.
(اسْمَطَ)
الرجلُ: سكت.
(تَسَمَّطَ)
الشيءُ بهِ: تعلَّق بهِ.
(السَامِط)
ايضاً: الماءُ المغلى الذي يسمط الشيء و - المعلِّق الشيء بحبلٍ خلفهُ.
(السِمَاط)
الشيءُ المصطفُّ.
(سِمَاط القوم)
صَفُّهم «قام القومُ حولهُ سِمَاطَين» اي:
صفَّين و مَشى بين السِمَاطَين و قيل صفُّ الجنود الذين يتقدَّمون بين يدي الملك و (سِمَاط الوادي) ما بين صدرهِ و منتهاهُ.