أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ١٤٦ - باب الخاء من الذيل

(الخَناسِرَة)

بالفتح: أهل الجبانة لضعفهم (القاموس).

خَسَّ‌

الشيءُ (ض): خفَّ‌ وزنهُ‌ فلم يُعادِل ما يقابلهُ‌.

(شيءٌ خُساس)

كغراب: تافِه (اللسان).

(الخَسَّاء)

الحالة التي يكون عليها الخسيس.

و (امراَة خسَّاء) قبيحة الوجه (اللسان).

(شيءٌ خَسِيس)

تافِه (التاج).

(الخَسيس)

كأمير: الكافر (التاج).

(الخَسِيسة)

مؤنث الخسيس (ج) خَسِيسات و خَسائس (المصباح) و هو من المقيس.

(الاَخِسَّاء)

الرذلاء لا يعبأ بهم (التاج).

(شيءٌ مَخْسُوس)

تافِه (اللسان).

خسف

الخاسف: الجائع (اللسان).

(الخَسْف)

بالفتح: في الدوابّ‌ ان تُحبَس على غير عَلَف يقال باتت الدابّة على خَسْفٍ‌ إذا لم يكن لها عَلَفٌ‌ (اللسان).

(الخُسُف)

بضمَّتين: النُقَّه من الرجال.

(الخسيفة)

كسفينة: النقيصة (التاج).

(الاَخاسِف)

الأرض الليّنة (الفرَّاء).

(المَخاسف)

جمع خَسْف و هو الظلم خرَجَ‌ مخرَج مَشابِه و ملامح كقولهِ‌ «يُبلّ‌ على العادِي و تُؤْبَى المَخَاسِفُ‌» (اللسان).

خَسَقَت

الناقةُ‌ الأرضَ‌ (ض) خَسْقاً: خَدَّتها و - السهمُ‌: لم ينفذ نفاذاً شديداً (اللسان).

(رَمى فخَسَقَ‌)

إذا شقَّ‌ الجلد (الأزهري).

(الخُسُوق)

كقعود: مصدر خَسَقَ‌ السهم (اللسان).

خَسَّلَهُ‌

تخْسيلاً: رذَلهُ‌ (الاساس وحدهُ‌).

خَسا

تَخَاسَى الرجلان تَخاسياً: تلاعبا بالزوج و الفرد (التاج).

خُشْ‌

في قول الاعشى معرَّب خُوشْ‌ بالفارسية و هو الطيِّب.

خشب

تَخَشَّبَ‌ السيفَ‌: أخذهُ‌ خشباً من غير تنوُّقٍ‌ (التاج).

(سيف خُشِيب)

مشحوذ (اللسان).

(الخِشَابة)

مطرق دقيق إذا صقل الصيقل السيفَ‌ و فرغ منهُ‌ اجراها عليهِ‌ فلا يغبّرهُ‌ الجفن (اللسان).

(الخَشِيب)

كامير: اليابس (اللسان).

(الخَشْب)

بالفتح: الشَحْذ (اللسان).

(الخَشِيبة)

كسفينة: الطبيعة (اللسان).

(بيتٌ‌ مُخَشَّب)

كمعظَّم: ذو خشب (اللسان).

خشبل

الخَشْبَلّ‌: بالفتح و تشديد اللام: الاكمة الصلبة (الصغاني) و قولهُ‌ «ينفتّ‌ عن منسمهِ‌ الخَشْبَلّ‌» قيل معناهُ‌ الاكمة الصلبة و قيل الحجارة الخشنة (التاج).

خَشَر

الشيءَ (ض) خَشْراً: ارذلهُ‌ فهو (مَخْشور) (اللسان).

(الخاشِرة)

السَفَلة من الناس (اللسان).

(المَخَاشِر)

بالفتح: اسنان المِنْجَل.

(فلان من الخُشارة)

بالضمّ‌: إذا كان دُوناً (اللسان).

خَشَّ‌

الشيءَ بين الأشياء (ن) خشّاً: ادخلهُ‌، و في الحديث «خُشُّوا بين كلامكم لا إله إلاَّ اللّه» اي: ادخلوا (اللسان).

(اخَشَّ‌)

البعيرَ اخْشاشاً: جعل في انفهِ‌ الخشاش كخشَّهُ‌ (اللسان) و - الرجلُ‌ بلدَ كذا: وطئهُ‌ فعرف خبرهُ‌