الناقة التي تعرف ولدها بعينها و تنكرهُ‌ بانفها اي: تعرفهُ‌ عند النظر اليهِ‌ فاذا شمَّتهُ‌ انكرتهُ‌ و - التي لا تدرُّ حتَّى تُزجَر و - الناقة العَلوق و - الحرب.

(الاَزْجَر)

من الجمال ما كان في فقارهِ‌ انخزالٌ‌ من داءٍ او دبَرٍ.

(المَزْجَر)

حيث يكون المزجور و منهُ‌ «تركتنا بمَزْجَر الكلب و اقبلتَ‌ على فلانٍ‌» و (المَزْجَر ايضاً و المَزْجَرَة) منبعَث الزجْر اي: الطرد و منهُ‌ «ذكر اللّه مَزْجَرة و مَدْحَرة للشيطان».

زَجَلهُ‌

و - بهِ‌ (ن) زَجْلاً: رمَاهُ‌ و منهُ‌ «لعن اللّهُ‌ امّاً زَجَلَت بهِ‌ و نَجَلت» و - دفعهُ‌ و - بالرمح: زَجَّهُ‌ و - الحمامَ‌:

ارسلها على بعدٍ و هي (حمام الزاجِل و الزَجَّال) اي:

حمام الرسل كما مرَّ.

(زَجِل)

الرجلُ‌ (ل) زَجَلاً: طرَّب و - اجلبَ‌ و رفع صوتهُ‌ فهو (زَجلٌ‌ و زَاجِلٌ‌) و - القومَ‌: لعبوا.

(الزاجَل)

بفتح الجيم: ماءُ الفحل او الظليم و قد يُهمَز و قيل ما يسيل من دبر الظليم ايام تحضينهِ‌ بيضهُ‌ و - و سمٌ‌ في الاعناق.

(الزَاجِل و الزَاجَل)

بكسر الجيم و فتحها: عودٌ يكون في طرف الحبل يُشدُّ بهِ‌ الوطبُ‌ و - الحلقة في زُجّ‌ الرمح و - قائِد العسكر (ج) زوَاجل.

(الزَجَّال و الزجَّالة)

الرُماة و منهُ‌ «خرج الامير و بين يديهِ‌ الزَجَّالة و الرَجَّالة».

(الزِئجِيل و الزُؤَاجِل)

بالهمز: الضعيف.

(الزَّجَنْجَل)

المرآة كالسَجنْجَل.

(الزَجَل)

اللعب و - الجَلَبة و - التطريب و - رفع الصوت و يكون مصدراً في هذه المعاني كما مرَّ و في الحديث «لهم زَجَلٌ‌ بالتسبيح» اي: صوت رفيع عالٍ‌.

(نبات زَجِل)

اي: للريح صوتٌ‌ في خلالهِ‌ (سحابٌ‌ زَجِل) اي: ذو رعدٍ. (موكب زَجِل) اي: ذو ضجيجٍ‌ و جَلَبة.

(الزَجْلاءُ)

السريعة من النوق.

(الزَجْلَة)

بالفتح: صوت الناس (ج) زَجَلات.

(الزُجْلَة)

بالضمّ‌: الجماعةُ‌ من الناس و قيل القطعة من