أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٤٠ - باب الراء
رجليهِ يُضرَب بهِ المثل في الجبن للذكر و الانثى و قيل للانثى فقط و الذكر (خُزَز) (ج) ارَانِب و ربَّما قالوا الاراني في الارانب كما قالوا الثعالي في الثعالب و - جُرَذٌ قصير الذنب و - ضربٌ من الحُليّ.
(الاَرْنبَانِيُّ)
الخز الادكن.
(الاَرْنَبة)
واحدة الارانب و - طرف الانف (ج) ارَانِب.
(الاُرَيْنِبَة)
تصغير الارنبة و - عشبةٌ كالنصيّ.
(المَرْنَب)
بالفتح كمَقْعَد: فارةٌ عظيمة.
(كِساءٌ مَرْنَبَانِيٌّ)
بلون الارنب.
(كِسَاءٌ مُؤَرنَبٌ و مَرنَبٌ)
كمَقْعَد (ق) (ت) [(ل) كساء مؤَرنب و مُرْنَب كمكرم] خلِطَ بغزلهِ وبر الارنب و (ارضٌ مُرْنِبة و مُؤَرْنَبة و مُؤَرْنِبَة) كثيرة الارانب.
(اليَرْنَب)
جُرَذٌ قصير الذنب.
رَنج
الرَانِج: تمرٌ املس كالتعضوض و - الجوز الهنديُّ الواحدة (رَانِجَة).
رَنْجح
تَرَنْجَحَ الرجلُ: ادار الكلامَ في فيهِ.
رنح
رَنَّحَهُ تَرْنِيحاً: اضعفهُ و ازال قوَّتهُ كقول برج بن مسهر في الخمرة:
تُرنّحُ شَرْبها حتى تراهمكانَّ القومَ تنزفهم كلُومُ (رَنَّحَت) الريحُ الغصنَ: امالتهُ.
(ضربتهُ حتَّى رنَّحتهُ)
اي: غُشِيَ عليهِ.
(رُنِّحَ عليهِ)
مجهولاً: غُشِيَ عليهِ ايضاً او اعتراهُ وهنٌ في عظامهِ و ضعف في جسدهِ عند هربٍ او فزعٍ و قد يكون ذلك من هَمّ و حزن و في اللسان و اعتراهُ بالواو لا باو فتمايل فهو (مُرَنَّح).
(تَرَنَّحَ)
الرجلُ: تمايل من سكرٍ او غيرهِ و - عليّ فلانٌ:
مال عليَّ بالتطاول و الترفع كقولهِ «ترنَّحَ بالكلام عليَّ جهلاً» و - الشرابُ: تمزَّز.
(ارْتَنَحَ)
الرجلُ: مثل تَرنَّحَ.
(الرَنْح)
الدُوَار و الاختلاط و - نحو العصفور من دماغ الراس بائِنٌ منهُ.
(المَرْنَحَة)
صدر السفينة.
(المُرَنَّح)
ايضاً: الاُلوَّة و هي اجود عود البخور يقال «استجمرَ بالمُرنح» اي: ترنَّح برائِحتهِ الذكيَّة و ضبطهُ في اللسان بالتخفيف.
رَنَخَ
الرجلُ (ن) رَنْخاً: فتر.
(رَنَّخَهُ)
ذلَّلهُ.
(تَرَنَّخَ)
بهِ: تشبَّث.
الرَنْد:
شجرٌ طيّب الرائِحة من شجر البادية و قيل العود و قيل الآس يقال «هو اطيب نشراً من الرند و من عود الهند» و - شبه جوالق صغير من الخوص و في الصحاح «قال الاصمعيُّ و ربَّما سمَّوا العود رنداً و انكر ان يكون الرند الآس».
رَنَعَ
لونُهُ (ع) رُنُوعاً: تغيَّر و ذبل و - ضمر و - الدابَّةُ:
طردت الذباب برأسها و - فلانٌ: لعب.
(رَنَّعَ)
راسَهُ: حرَّكهُ فهو (رَانِع) (ج) رَانِعون.
(المَرْنَعَة)
الاصوات في لعبٍ و - السعة و - الروضة و - من الصيد و الطعام و الشراب: القطعة منهُ و - من الخصومة و نحوها: المجمِّعة و يقال للحمقاء اذا استغنت «وقعتِ في مَرْنَعَةٍ (اي: خصبٍ) فعِيشي او فعِيثي» و في المَثَل «ان في المَرْنَعَةِ لكل قوم مَقنَعةً» اي: غِنىً.