بل رووا عن نفس الراوي أن الحديث صدر من النبي ٦ في المدينة ، وليس في حجة الوداع في عرفات . . ولكن الكلمة المفقودة تبقى نفسها ، وهي هوية الأئمة الاثني عشر ! ! ففي مسند أحمد : ٥ / ٩٧ و ١٠٧ :

عن جابر بن سمرة قال : جئت أنا وأبي إلى النبي ٦ وهو يقول : لا يزال هذا الأمر صالحاً حتى يكون اثنا عشر أميراً ، ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش . انتهى .

ثم رووه عن جابر هذا ، وأن النبي ٦ بشر بهؤلاء الأئمة الربانيين وهو يخطب في مسجده بالمدينة ، وهو مسجد صغير محدود ، ولكن الكلمة نفسها بقيت خفية على جابر بن سمرة . . حتى سأل عنها الخليفة القرشي عمر بن الخطاب . . فأخبره بها !

ففي معجم الطبراني الكبير : ٢ / ٢٥٦ ح ٢٠٧٣ :

عن جابر بن سمرة : ( قال سمعت رسول الله ٦ وهو يخطب على المنبر ويقول : اثنا عشر قيماً من قريش ، لا يضرهم عداوة من عاداهم ، قال : فالتفت خلفي ، فإذا أنا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأبي في ناس ، فأثبتوا لي الحديث كما سمعت ) . انتهى .

وقال عنه في مجمع الزوائد : ٥ / ١٩١ : رواه البزار عن جابر بن سمرة وحده ، وزاد فيه : ثم رجع ، يعني النبي ٦ ، إلى بيته ، فأتيته فقلت : ثم يكون ماذا ؟ قال : ثم يكون الهرج . ورجاله ثقات . انتهى .

وعلى هذا صار الحديث : اثني عشر قيماً والناس يعادونهم ! ! وصار الذي أثبت له هوية هؤلاء القيمين على الأمة جماعة فيهم عمر وأبوه !