أما الذين سألهم جابر بن سمرة عن الكلمة ، فتقول أكثر الروايات إنه سأل أباه سمرة ، فتكون الشهادة بتوسيع دائرة الأئمة من هاشم إلى قريش ، متوقفة على وثاقة سمرة الذي لم يثبت أنه دخل في الإسلام ! كما رأيت في روايتي البخاري ومسلم ، وغيرهما . ولكن في رواية أحمد : ٥ / ٩٢ :

( فسألت القوم كلهم فقالوا : قال كلهم من قريش ) .

ونحوه في ص ٩٠ ، وفي ص ١٠٨ :

( فسألت بعض القوم ، أو الذي يلي : ما قال ؟ قال كلهم من قريش ) .

وفي : ٥ / ٩٩ : ( فخفي علي فسألت الذي يليني ) ، ونحوه في : ٥ / ١٠٨ .

وفي معجم الطبراني الكبير : ٢ / ٢٤٩ ح ٢٠٤٤ :

أن ابن سمرة قال : إن القوم زعموا زعماً أن النبي ٦ قال إنهم من قريش ! قال : ثم تكلم بشيء لم أسمعه ، فزعم القوم أنه قال : كلهم من قريش ) ! !

فهل يمكن للإنسان أن يقبل خفاء أهم كلمة عن الأئمة الذين بشر بهم النبي ٦ ، وفي مثل ذلك الجو الهادئ المنصت في عرفات ! وأن أحداً من الئة وعشرين ألف مسلم الذين كانوا يستمعون إلى نبيهم وهو يودعهم . . لم يسأل النبي عن الكلمة الخفية التي هي لب الموضوع ؟ !