الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٦٣

(١٥) درّة نجفيّة في العبادة المقبولة و المجزئة

قال شيخنا البهائي- عطر اللّه مرقده- في كتاب (الأربعون) في شرح الحديث الثلاثين المتضمن لعدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يوما [١] ما صورته: (لعل المراد بعدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يوما، عدم ترتب الثواب عليها في تلك المدة، لا عدم إجزائها فإنها مجزية اتّفاقا، فهو يؤيد ما يستفاد من كلام السيد المرتضى [٢] علم الهدى- أنار اللّه برهانه- من أن قبول العبادة أمر مغاير للإجزاء.

فالعبادة المجزئة: المبرئة للذمّة المخرجة عن عهدة التكليف، و المقبولة: هي ما يترتّب عليها الثواب، و لا تلازم بينهما و لا اتّحاد كما يظن.

و مما يدل على ذلك: قوله تعالى إِنَّمٰا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [٣] مع أن عبادة غير المتّقين مجزئة إجماعا.

و قوله تعالى حكاية عن إبراهيم و إسماعيل ٨ رَبَّنٰا تَقَبَّلْ مِنّٰا [٤] مع أنهما لا يفعلان غير المجزي.

و قوله تعالى فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمٰا وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ [٥] مع أن كليهما فعل

[١] الأربعون حديثا: ٣٧٠/ شرح الحديث: ٣٠.

[٢] الانتصار: ١٠٠/ المسألة: ٩.

[٣] المائدة: ٢٧.

[٤] البقرة ١٢٧.

[٥] المائدة: ٢٧.