لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٢٨ - ارواح بر صفت اجساد يعنى در قالب مثالى در درختيند از درختهاى بهشت

سبحانه و تعالى بستانى آفريده است در مغرب و اين آب از آنجا مى‌آيد و ارواح مؤمنان به آن جا مى‌روند هر شام و از ميوه‌هاى آن مى‌خورند و تنعم مى‌كنند و با يكديگر ملاقات مى‌كنند و آشنايى مى‌دهند تا صبح و چون صبح مى‌شود در ميان آسمان و زمين طيار و سيارند و با يكديگر ملاقات مى‌كنند و يكديگر را مى‌شناسند و حق سبحانه و تعالى در مشرق آتشى آفريده است كه مسكن ارواح كفار است و خوردن ايشان از زقوم است كه خوراك اهل جهنم است و آشاميدن ايشان از آب جوشان آنجاست در شبها و چون صبح طالع مى‌شود مى‌روند ببرهوت كه وادى‌ايست در يمن كه از آتشهاى دنيا گرم‌تر است و در آنجا با هم ملاقات مى‌نمايند و آشنايى مى‌دهند و چون شب مى‌شود باز به آتش مى‌روند و حال ايشان چنين است تا روز قيامت پس گفتم كه حال آن جماعتى كه اقرار به رسول خدا دارند و امام زمان خود را نمى‌شناسند و عداوت با اهل بيت ندارند از مستضعفين حال ايشان چونست حضرت فرمودند كه ايشان در قبرهاى خود خواهند بود ثواب و عقابى نخواهند داشت و اما مستضعفانى كه كارهاى خوب كرده‌اند نسيمى از بهشت دنيا به ايشان مى‌رسد تا روز قيامت و بعد از آن كار ايشان با خداست اگر مى‌خواهد به استحقاق ايشان را بجهنم مى‌فرستد و اگر مى‌خواهد به تفضل ايشان را به بهشت مى‌برد و هم چنين است حال جمعى كه عقل صحيحى نداشته باشند و حال اولاد سنيان كه بحد بلوغ نرسيده باشند و اما سنيانى كه مستضعف نباشند از قبر ايشان راهى خواهد بود بجهنم دنيا كه از زبانه آن آتش و دود آن و جوشش حميم آن به ايشان رسد تا قيامت و بعد از آن ايشان را بجهنم برند و در آتش سوزند و ايشان را گويند كه چرا متابعت امام زمانى نكرديد كه حق سبحانه و تعالى از جهت هدايت شما مقرر كرده بود و اما اطفال شيعيان پس ايشان ملحق به پدران خود خواهند شد بحسب ظاهر آيات و