لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥١ - سزاوار آنست كه اجتناب كنند از نوره كشيدن در روز چهار شنبه

مستمرّ)

و صدوق از ابو بصير و محمد بن مسلم به سندى قوى روايت كرده است كه فرمودند كه سزاوار آنست كه اجتناب كنند از نوره كشيدن در روز چهار شنبه كه روز شومى است كه تشام آن مستمر است هميشه بوده است و خواهد بود. و در احاديث بسيار وارد شده است كه روز نحس مستمر كه حق سبحانه و تعالى در قرآن مجيد ياد كرده است چهار شنبه آخر ماه است و در كتاب حج خواهد آمد كه ملاحظه چهار شنبه از طريقه اهل طيره است و از اين امت بر طرف شده است چنانكه در باب وضو گذشت.

(و يجوز النّورة فى ساير الايّام)

يعنى روز چهار شنبه بد است و در باقى روزها جايز است چون امر بنوره شده است و وقتى از جهت آن مقرر نساخته‌اند پس در همه روزى جايز باشد.

(و روى انّها فى يوم الجمعة تورث البرص)

و در روايتى واقع شده است كه نوره در روز جمعه سبب پيسى است روايت كرده است صدوق در قوى كالصحيح از ابن عباس كه رسول خدا ٦ فرمودند كه پنج چيز است كه پيسى مى‌آورد نوره كشيدن در روز جمعه و چهار شنبه و وضو و غسل كردن از آبى كه در آفتاب گرم شده باشد و در جنابت چيزى خوردن، و در حيض با زنان جماع كردن و چيزى خوردن هر گاه سير باشند.

و كلينى رضى اللَّه عنه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه روايت كرده است كه به آن حضرت عرض نمودند كه بعضى از مردمان گمان دارند كه نوره در روز جمعه مكروه است حضرت فرمودند كه نه چنين است كدام مطهر در روز جمعه تطهيرش بيشتر از نوره است. و از اين حديث ظاهر مى‌شود كه آن حديث بر تقدير صحت محمول است بر تقيه و اللَّه تعالى يعلم.

(و روى الرّيّان بن الصّلت عمّن اخبره عن ابى الحسن صلوات اللَّه‌