لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٥٢٤ - ارواح بر صفت اجساد يعنى در قالب مثالى در درختيند از درختهاى بهشت
صفت اجساد يعنى در قالب مثالى در درختيند از درختهاى بهشت با يكديگر گفتگو مىكنند و آشنايى بهم مىدهند پس هر گاه روحى از بدن خلاص شده به نزد ايشان مىآيد مىگويند ساعتى او را بگذاريد كه از هولى عظيم خلاص شده است بعد از آن از او سؤال مىكنند كه فلانى چه شد و فلانى چه شد پس اگر مىگويد كه زنده گذاشتم او را اميدوار مىشوند كه شايد به اين جانب بيايد و از خوبان باشد و اگر مىگويد كه مرده است مىگويند كه او هلاك شده است و به سجين رفته است اگر خوب مىبود اينجا مىآمد.
و كلينى رضى اللَّه عنه بسند حسن كالصحيح روايت كرده است از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه كه ابو ولاد گفت فداى تو گردم روايتى بما رسيده است كه ارواح مؤمنان در حوصلهاى مرغان سبز است در دور عرش حضرت فرمودند كه نه چنين است مؤمن از آن عزيزتر است نزد حق سبحانه و تعالى كه روح او را در چينهدان مرغ كند و ليكن در بدنى چند مىكند مانند اين بدنها.
و در حديث حسن كالصحيح از آن حضرت منقولست كه پرسيدند از آن حضرت از ارواح مؤمنان پس حضرت فرمودند كه در حجرهاى بهشتند و از طعام و شراب بهشت مىخورند و مىگويند كه پروردگارا روز قيامت را به زودى واقع ساز و وعده كه بما فرموده به جا آور و آخر ما را ملحق ساز به اول ما.
و منقولست از يونس بن ظبيان كه نزد حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه بودم كه حضرت از من پرسيد كه سنيان چه مىگويند در ارواح مؤمنان من گفتم كه مىگويند كه در حوصلهاى مرغان سبزند در قنديلهاى زير عرش پس حضرت فرمودند كه سبحان اللَّه مؤمن نزد حق سبحانه و تعالى از آن عزيزتر است كه روح او را در چينهدان مرغ كنند اى يونس همين كه وقت رفتن