لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٣١٢ - هر كه از عقب جنازه برود حق سبحانه و تعالى از جهت او چهار حصه از ثواب بنويسد

و احاديث بيشتر تا سه باره نهصد هزار زايد بر صد هزار به او عطا كنند خواهد آمد إن شاء اللَّه تعالى پس هر چند دعاى مغفرت از جهت ميت و دعاى صبر از جهت مصيبت زدگان بيشتر مى‌كند از جهت خود تحصيل ثواب و اجر كرده است با همان مطالب اضعافا مضاعفة.

(و قال الصّادق صلوات اللَّه عليه من اخذ بجوانب السّرير الاربعة غفر اللَّه له اربعين كبيرة)

و بسند قوى از آن حضرت صلوات اللَّه عليه منقولست كه هر كه تربيع كند به آن كه چهار گوشه تابوت را بردارد حق سبحانه و تعالى چهل گناه كبيره او را بيامرزد. و محتمل است كه دست رسانيدن كافى باشد و بهر عنوان كه بردارد كافى باشد كه از جهت حصول اين ثواب و ممكن است كه مراد برداشتن بنحو خاص باشد چنانكه مى‌آيد.

و علما ذكر كرده‌اند كه تربيع مستحب است به چهار معنى يكى آن كه چهار كس تابوت را بردارند. دويم آن كه اين كس چهار گوشه او را بردارد بهر عنوان كه باشد سيم و چهارم كيفيت خاص است كه وارد شده است كه مى‌آيد.

(و قال صلوات اللَّه عليه من شيّع جنازة مؤمن حتّى يدفن فى قبره وكل اللَّه به سبعين ملكا من المشيّعين يشيّعونه و يستغفرون له اذا خرج من قبره إلى الموقف)

و بسند قوى كالصحيح بل الصحيح منقولست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه هر كه مشايعت كند جنازه مؤمنى را تا آن كه او را دفن كنند در قبرش حق سبحانه و تعالى مقرر فرمايد كه چون از قبر بيرون آيد هفتاد فرشته كه كار ايشان تشييع است مشايعت و همراهى او كنند و او را با اعزاز و اكرام در موقف كه انبيا و اوصيا و ملائكه صلوات اللَّه عليهم حاضرند برسانند كه از فزع و خوف قيامت ايمن باشد.

و در امالى بسند صحيح منقولست و هفتاد هزار فرشته است. و ظاهرا لفظ