لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٢٨٨ - پنج كسند كه سه روز انتظار ايشان مىبايد كشيد كه مبادا سكته كرده باشند و نمرده باشند

مطلق كافر غسل مى‌تواند داد. و اين دو حديث دلالت مى‌كند بر آن كه اهل كتاب كه يهود و نصارى و مجوس باشند غسل مى‌توانند داد نه مطلق كافر.

و محقق در معتبر تأمل نموده است در عمل باين دو خبر كه چون راوى هر دو بد مذهبند مشكل است عمل باين با آن كه زياده از صد جا عمل بحديث عمار و امثال او كرده است و گفته است كه اشكالى ديگر آن كه غسل عبادتست و نيت در كار است جوابش آن كه ظاهر نيست كه در اين غسل نيت در كار باشد و بر تقدير اشتراط نيت علما ذكر كرده‌اند كه زنان مسلمه نيت مى‌كنند.

ديگر آن كه كافر نجس است و غسل سبب زيادتى نجاست مى‌شود و اين نيز ظاهر نيست كه اهل كتاب نجس باشند چنانكه گذشت و مى‌آيد و نجاست عارضى به غسل ايشان زايل مى‌شود و ضعف خبر منجبر است به شهرت بين الاصحاب با آن كه همين حكم در فقه رضوى هست و اللَّه تعالى يعلم.

[پنج كسند كه سه روز انتظار ايشان مى‌بايد كشيد كه مبادا سكته كرده باشند و نمرده باشند]

(و خمسة ينتظر بهم ثلاثة ايّام الّا ان يتغيروا الغريق و المصعوق و المبطون و المهدوم و المدّخن)

و در حديث صحيح از اسماعيل بن عبد الخالق مرويست كه حضرت امام جعفر صادق صلوات اللَّه عليه فرمودند كه پنج كسند كه سه روز انتظار ايشان مى‌بايد كشيد كه مبادا سكته كرده باشند و نمرده باشند مگر آن كه متغير شوند و بوى بد از ايشان ظاهر شود كه آن دليل قطعى است بر مردن و ساير علاماتى كه ذكر كرده‌اند ظنى است و عمل به آن مشكل است و آن پنج كس كسى است كه غرق شده باشد، يا صاعقه او را زده باشد، يا به علت اسهال رفته باشد، يا خانه بر سر او فرود آمده باشد، يا دود زده باشد.

و ممكن است كه مصعوق شامل كسى باشد كه بيهوش شده باشد به غش كردن چنانكه در اين بلاد اين بيشتر است و بسيار كس ديديم كه غش كرده بود