الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ٣٤٤ - اسامى ائمه اثنى عشر

مى‌رسد، در وقتى كه زين العابدين متولد گردد و آخرين زاد و توشه تو از دنيا يك شربت شير خواهد بود پس به آنها تمسك كن، مبادا جهالت نادانان ترا مغرور نمايد.

عرض كرد من در تورات و كتب انبيا اسم على و حسن و حسين را به نام «ايليا» و «شبر» و «شبير» ديده‌ام تمنا دارم اسامى بقيه را هم بيان فرمائى؟

پيامبر ٦ فرمود:

«اذا انقضت مدة الحسين فالإمام ابنه على يلقب بزين العابدين فبعده ابنه محمد يلقب بالباقر فبعده ابنه جعفر يدعى بالصادق فبعده ابنه موسى يدعى الكاظم فبعده ابنه على يدعى بالرضا فبعده ابنه محمد يدعى بالتقى و الزكى فبعده ابنه على يدعى بالتقى و الهادى فبعده ابنه الحسن يدعى بالعسكرى فبعده ابنه محمد يدعى بالمهدى و القائم و الحجة فيغيب ثم يخرج فاذا خرج يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما»

. پس از آن كه اسامى نه تن امامان بعد از حسين ٧ را با لقبهاى آنها بيان نمود فرمود: نهمى آنها «محمد مهدى» قائم و حجت، غائب مى‌شود پس از آن ظهور مى‌كند و زمين را پر از عدل و داد مى‌نمايد همچنان كه پر از ظلم و جور شده باشد.

«طوبى للصابرين في غيبته، طوبى للمقيمين على محبتهم اؤلئك الذين وصفهم اللَّه في كتابه و قال‌ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ‌ ثم قال اللَّه تعالى‌ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ‌ الغالبون»

. بهشت براى صبركنندگان در غيبت آن حضرت است و بهشت براى باقى ماندگان در محبت آنها است آنها هستند كه خداوند در قرآن آنها را توصيف نموده كه اهل تقوى كسانى هستند ايمان به غيب مى‌آورند (مراد غيبت آن حضرت است) آنها هستند حزب اللَّه و بدانيد كه حزب خدا غالب‌اند[١].

[١] قندوزى، ينابيع المودة، ص ٣- ٤٤٢.