الطرائف ت داود إلهامی - سید بن طاووس - الصفحة ١١٣ - مناظره مأمون با فقيهان در باره برترى على (ع)

دو تن ديگر از محدثان: على در روى منبر گفت: بهترين اين امت پس از پيغمبر ٦ ابو بكر و عمر است.

مأمون: اين محال است زيرا اگر پيغمبر مى‌دانست كه آن دو برترين هستند، يك بار عمرو عاص و بار ديگر اسامة بن زيد را بر آنان امير نمى‌كرد از امورى كه دروغ بودن اين خبر را مى‌رساند آن است كه پس از وفات پيغمبر ٦ على گفت: من به نشستن در جاى پيغمبر ٦ سزاوارترم از پيراهنم به تنم، ولى ترسيدم از اين كه مردم دوباره به كفر بر گردند، و باز در جاى ديگر چنين فرمود:

«چگونه آن دو از من بهترند با اين كه من خدا را پيش از آنان و بعد از آنان پرستش كردم؟».

حديث ديگرى: ابو بكر در خانه خود را بست و گفت: آيا كسى هست كه مرا وادار كند از لغزش خود دست بردارم تا من كنار روم و خلافت را رها كنم؟ على گفت: رسول خدا ترا مقدم داشته است چه كسى حق دارد ترا آخر قرار دهد؟

مأمون: اين نيز نادرست است زيرا على از بيعت ابى بكر خود دارى كرد و در خانه نشست و شما روايت كرده‌ايد كه على در خانه نشسته بود تا اين كه فاطمه از دنيا رحلت كرد و آن مخدره وصيت كرده بود كه در شب دفن شود تا آن دو در تشييع جنازه‌اش حاضر نشوند. دليل ديگر بر نادرستى اين خبر آن است كه اگر پيغمبر ٦ او را جانشين خود كرده بود، چگونه وى خلافت را از خود دور كرد و به انصار گفت:

من خشنودم كه يكى از اين دو تن را: ابو عبيده و عمر به خلافت برگزينيد؟

ديگرى گفت: عمرو عاص به پيغمبر ٦ گفت: چه كسى از زنان نزد تو محبوبتر است؟

فرمود: عايشه. پرسيد: چه كسى از مردان؟ فرمود: پدرش.

مأمون: اين نيز راست نيست، زيرا شما خود روايت كرده‌ايد كه پيغمبر ٦ پيش خود مرغ بريانى گذارده بود پس فرمود: خدايا محبوب ترين خلق خودت را نزد من برسان آن كس على بود اكنون كدام يك از دو روايت شما را بايد پذيرفت؟