مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٤٨
مشخصات:
- مشاركت مستقيم شهروندان در تنظيم نهادهاى كليدى جامعه، شامل محلهاى كار و اجتماعات محلى؛
- تجديد سازمان نظام حزبى از طريق تبديل كارمندان حزب به كسانى كه اعضاى حزب به حساب مىآيند؛
- به كار انداختن «احزاب مشاركتى» در يك ساختار پارلمانى يا كنگرهاى؛
- برقرار كردن يك نظام نهادى باز براى ايجاد اطمينان از امكان امتحان كردن اشكال مختلف سياسى.(Ibid ,١٧٢)
هلد در قسمت سوم كتاب خود با عنوان امروز مردمسالارى بايد به چه معنايى داشته باشد، به معرفى دو نوع ديگر از مردمسالارى مىپردازد. يكى خودمختارى مردمسالارى و ديگرى مردمسالارى جهانى. نوع اول را چكيده تجربه مردمسالارى در طول تاريخ غرب مىداند و نوع دوم را ضرورت جهان امروز معرفى مىكند. در ادامه به معرفى اين دو نوع از مردمسالارى مىپردازيم.
خودمختارى مردمسالارانه
چهره عمومى خودمختارى مردمسالارانه را هلد چنين بيان مىكند:
در آن افراد مىبايد داراى حقوق مساوى و در ازاى آن مسئوليتهاى مساوى در چارچوب سياسى خاص باشند، كه امكانات در اختيار آنان را معيّن و نيز محدود مىكند؛ يعنى آنان مىبايد در تعيين شرايط زندگى خودشان آزاد و مساوى باشند به نحوى كه اين چارچوب را براى تحديد حقوق ديگران به كار نبرند.
مشخصات اصلى دولت و جامعه مدنى در اين نوع از مردمسالارى چنين است:
دولت
- اصول خودمختارى در قانون و لايحه حقوق متمركز شده است؛
- ساختار پارلمانى يا كنگرهاى؛ (كه براساس دو چنبره مبتنى بر ترتيب انتخاب نمايندگان براساس شكل نمايندگى نسبى و انتخاب كردن نمايندگان براساس نمايندگى