الامامة و الولاية في القرآن الكريم - نخبة من العلماء - الصفحة ١٠٦ - مناقشات في ضوء العقل و الواقع التأريخي
باليوم هو يوم عرفة.
و المناقشات هي:
١- إنّ الروايات الدالّة على أنّ المراد باليوم هو يوم الغدير لا تنحصر سندا في من ذكره مؤلفا «الدر المنثور» و «الروح البيان»، فإضافة إلى أبي سعيد الخدري و أبي هريرة المذكورين رويت هذه الروايات عن زيد بن أرقم و جابر بن عبد اللّه الأنصاري و ابن عباس و مجاهد و الإمامين الباقر و الصادق عليهما السّلام بطريق عديدة.
٢- إنّ الروايات المنتهية إلى أبي هريرة و أبي سعيد الخدري صحيحة سندا على موازين المدرسة السنّية في الحديث، و قد أثبت العلّامة الأميني ذلك.[١] ٣- إنّ الروايات الواردة في نزول الآية يوم عرفة من حجة الوداع و رويت بطرق عديدة كلّها ضعيفة السند غير ما روى منها عن عمر، كما ذكر ذلك الاستاذ العلّامة الطباطبائي في تفسير الميزان[٢].
٤- إنّ الروايات الدالّة على أنّ آية الإكمال نازلة في قضية الغدير مؤيّدة بالروايات الواردة في تفسير آية يا أيّها الرسول بلّغ ما انزل اليك .. كما مرّ سابقا، و مؤيّدة كذلك بالروايات الواردة في سبب نزول قوله تعالى: سأل سائل بعذاب واقع حيث تتّخد هذه الآيات بكونها قد نزلت في قضية الغدير.
٥- و على فرض سلامة الاحتمالات غير الشيعية في تفسير آية الإكمال
[١] - الأميني، عبد الحسين، الغدير: ج ١/ ص ٢٣٦، ص ٤٠١- ٤٠٥.
[٢] - الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن: ج ٥/ ص ١٩٥.