ومضات السبط (ع) - الفتلاوي، علي - الصفحة ٢٣٠ - ــ أسئلة حول الشكر

عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ)([٤٦٤]).

وقوله تعالى:

(ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ)([٤٦٥]).

٢ــ عدم الشكر يوجب الحرمان من الزيادة، وهذا ما صرح به الإمام الباقر عليه السلام بقوله:

«لاَ يَنْقَطِعُ المَزيدُ مِنَ اللهِ حَتّى يَنْقَطِعَ الشُّكْرُ مِنَ العِبادِ»([٤٦٦]).

٣ــ عدم الشكر يوجب انقلاب النعمة إلى نقمة وبلاء كما في قول الصادق عليه السلام:

«إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أنْعَمَ عَلى قَوْمٍ بِالمَواهِبِ فَلَمْ يَشْكُرُوا فَصارَتْ عَلَيْهِمْ وَبالاً، وابْتَلى قَوْماً بِالمَصائِبِ فَصَبَرُوا فَصارَتْ عَلَيْهِمْ نِعْمَةً»([٤٦٧]).

٤ــ أنزل الإمام الجواد عليه السلام عدم شكر النعمة منزلة السيئة كما في قوله عليه السلام:

«نِعْمَةٌ لاَ تُشْكَرُ كَسَيِّئَةٍ لاَ تُغْفَرُ»([٤٦٨]).

٥ــ تارك الشكر يتلبس بصفة رذيلة وهي صفة اللؤم وهذا ما أورده الإمام الحسن عليه السلام:

[٤٦٤] سورة يونس، الآية: ٦٠.

[٤٦٥] سورة الأعراف، الآية: ١٧.

[٤٦٦] بحار الأنوار: ج٧١، ص٥٦، ح٨٦. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٧٢، ح٩٥٩٥.

[٤٦٧] أمالي الصدوق: ص٢٤٩، ح٤. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٧٢، ح٩٥٩٩.

[٤٦٨] أعلام الدين: ص٣٠٩. ميزان الحكمة: ج٥، ص١٩٧٣، ح٩٦٠٠.