ومضات السبط (ع) - الفتلاوي، علي - الصفحة ١٩٨ - ــ الإمام وعلم الغيب

«لَيْتَ شِعْري! أيَّتُكُنَّ صاحِبَةُ الجَمَلِ الأدبَبِ([٣٦٩]) تَنبَحُها كِلابُ الحَوأبِ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِها وَشِمالِها قَتلى كَثيرَةٌ كُلُّهُمْ في النّارِ، وَتَنْجُو بَعْدَ ما كادَتْ؟!»([٣٧٠]).

وعنه صلى الله عليه وآله وسلم (قال لأزواجه:

«أيَّتُكُنَّ التي تَنْبَحُها كِلابُ الحَوأبِ؟!».

فَلَمّا مَرَّت عائِشَةِ نَبَحَتِْ الكِلابُ، فَسَألَتْ عَنْهُ فَقيلَ لها: هذا ماءُ الحَوأبِ، قالت: ما أظُنُّني إلاّ راجِعَةً، قيلَ لها: يا أُمَّ المُؤْمِنينَ، إنّما تُصْلِحينَ بينَ النّاسِ!)([٣٧١]).

وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ــ لَمّا لَقِيَ عَليّاً عليه السلام والزُّبَيرَ في سَقيفَةِ بني ساعِدَةَ:

«أتُحِبُّهُ يا زُبَيرُ؟

قالَ: وَما يَمْنَعُني؟! قال:

فَكَيْفَ بِكَ إذا قاتَلْتَهُ وَأنْتَ ظالِمٌ لَهُ؟!»([٣٧٢]).

وجاء في كنز العمال (عن حذيفة: عليكم بالفئة التي فيها ابن سمية؛ فإنّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

«تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ»)([٣٧٣]).

وجاء أيضا في كنز العمال (عن أمّ سَلَمة: دَخَلَ الحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأنا جالِسَةٌ عَلَى البابِ، فَتَطَلَّعْتُ فَرَأيْتُ في كَفِّ النَّبيِّ صَلّى

[٣٦٩] الأدبب: الكثير الشّعر (كما في هامش المصدر).

[٣٧٠] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج٩، ص٣١١. ميزان الحكمة: ج٧، ص٣٠٧٠، ح١٥٣٩٧

[٣٧١] التشريف بالمنن: ص٧٦، ح١٨. ميزان الحكمة: ج٧، ص٣٠٧٠ ــ ٣٠٧١، ح١٥٣٩٩.

[٣٧٢] كنز العمال: ٣١٦٥١. ميزان الحكمة: ج٧، ص٣٠٧١، ح١٥٤٠٠.

[٣٧٣] كنز العمال: ٣١٧١٩، والظاهر أن الأخبار في هذا المعنى متواترة، فراجع كنز العمال: ج١١، ص٧٢٣ ــ ٧٢٨. ميزان الحكمة: ج٧، ص٣٠٧١، ح١٥٤٠٢.