مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٥ - القضاء و معانیه فی اللغة و الاصطلاح

کتاب القضاء

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه الذی یقضی بالحق فی الدنیا و العقبی، و الصلاة و السلام علی من أرسله لفصل القضاء فی الآخرة و الأولی. و آله الذین شرحوا لنا موازین القضاء.
_____________________________
القضاء یستعمل لغة فی عدة معان، و الجامع بینها هو: «انقطاع الشی‌ء و تمامه»، و قد وردت تلک المعانی فی الکتاب الکریم، فقد استعمل فیه بمعنی الخلق، قال تعالی فَقَضٰاهُنَّ سَبْعَ سَمٰاوٰاتٍ فِی یَوْمَیْنِ [١]، أی خلقهن، و بمعنی الأمر کقوله تعالی وَ قَضیٰ رَبُّکَ أَلّٰا تَعْبُدُوا إِلّٰا إِیّٰاهُ [٢]، أی أمر بذلک، و بمعنی الإنهاء کقوله تعالی فَإِذٰا قَضَیْتُمْ مَنٰاسِکَکُمْ [٣]، أی فرغتم منها، و بمعنی الإعلام کقوله تعالی وَ قَضَیْنٰا إِلَیْهِ ذٰلِکَ الْأَمْرَ أَنَّ دٰابِرَ هٰؤُلٰاءِ مَقْطُوعٌ [٤]، أی أعلمناهم، أو أوحینا إلیهم وحیا جزما، و بمعنی الحتم کقوله