مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٨٦ - (مسألة ٢) لو اجتمع علیه حدّ البکر و المحصن یشکل کون الرجم بعد التغریب

الفصل الرابع فی کیفیة إیقاع الحدّ و فیه مسائل:

(مسألة ١): لو اجتمعت حدود علی شخص بدئ بما لا یفوت معه الآخر {١}، ففی مورد اجتماع الجلد و الرجم یجلد أولا ثمَّ یرجم، و لا یجب توقع برأ جلده فیما اجتمعا فیه {٢}، و لا یجوز التأخیر {٣}.

(مسألة ٢): لو اجتمع علیه حدّ البکر و المحصن یشکل کون الرجم بعد التغریب {٤}.
_____________________________
{١} للاتفاق، و الإطلاق، و الاعتبار، و النصوص، منها قول أبی جعفر علیه السلام فی صحیح زرارة: «أیما رجل اجتمعت علیه حدود فیها القتل، یبدأ بالحدود التی هی دون القتل، ثمَّ یقتل بعد ذلک» [١]، و مثله غیره، و ما عن بعض من الاکتفاء بالقتل لا وجه له لما عرفت.
{٢} للأصل، و الإطلاق.
{٣} لقول علی علیه السلام: «لیس فی الحدود نظر ساعة» [٢]، بناء علی شموله للمقام.
{٤} للشک فی جواز التأخیر إلی هذا الحد، مع ما مر من أنه «لیس فی الحدود نظر ساعة» [٣].