مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٠٥ - (مسألة ٨) هناک دعا و تقبل مجردة عن کل شیء کدعوی المرأة الحیض، أو الطهر، أو العذرة و غیرها

(مسألة ٧): الأحوط تقدیم البینة علی الشاهد الواحد و الیمین إن أمکن ذلک {١٣}.

(مسألة ٨): هناک دعا و تقبل مجردة عن کل شی‌ء کدعوی المرأة الحیض، أو الطهر، أو العذرة و غیرها {١٤}.
_____________________________
{١٣} أخذا بالقدر المتیقن، و لأصالة عدم ترتب الأثر، و لقوله علیه السلام:
«استخراج الحقوق بأربعة وجوه: بشهادة رجلین، فرجل و امرأتان، فإن لم تکن امرأتان فرجل و یمین المدعی، فإن لم یکن شاهد فالیمین علی المدعی علیه، فإن لم یحلف و ردّ الیمین علی المدعی، فهی واجبة علیه أن یحلف- الحدیث-» [١].
و یمکن الخدشة فی الکل.
أما الأول: فلا وجه له مع تحقق الإطلاق، فلا تصل النوبة إلی الأصل أیضا.
و أما الأخیر: فلقصور السند.
{١٤} و کذا دعوی الوکیل إتیان ما وکّل فیه من العمل، و عدّوا من ذلک موارد کثیرة متفرقة فی الفقه، و جمعها بعضهم فی جامع واحد و هو دعوی بلا معارض و منازع، و لکن لا بد من التأمل فی الصغریات و سائر الجهات، و من أراد التفصیل فلیراجع المطولات.