مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٨٩ - (مسألة ١) یجوز استرقاق الحربی أی الکافر الأصلی

فصل فی بیع الحیوان الناطق منه و الصامت.

(مسألة ١): یجوز استرقاق الحربی أی: الکافر الأصلی {١}، إذا لم یکن معتصما بعهد أو ذمام {٢} سواء کان فی دار الحرب أو فی دار
_____________________________
فصل فی بیع الحیوان
{١} للنص، و الإجماع ففی صحیح رفاعة عن أبی الحسن الأول علیه السّلام:
«إن الروم یغزون علی الصقالبة و الروم فیسرقون أولادهم من الجواری و الغلمان فیعمدون إلی الغلمان فیخصونهم ثمَّ یبعثون بهم الی بغداد إلی التجار، فما تری فی شرائهم و نحن نعلم انهم قد سرقوا، و انما أغاروا علیهم من غیر حرب کانت بینهم؟ فقال علیه السّلام: لا بأس بشرائهم إنما أخرجوهم من الشرک إلی دار السلام» [١]، و عنه «علیه السّلام أیضا فی موثق ابن عبد الحمید: «فی شراء الرومیات، فقال علیه السّلام: اشترهن و بعهن» [٢].
{٢} لحرمتهم حینئذ بالعهد و الذمام کما تقدم فی کتاب الجهاد، و فی خبر زکریا بن آدم: «سألته عن أهل الذمة أصابهم جوع فأتاه رجل بولده، فقال: هذا لک أطعمه و هو لک عبد؟ فقال علیه السّلام: لا تبتع حرا فإنه لا یصلح لک و لا من أهل الذمة» [٣].