مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠١ - (مسألة ١٤) یکره ایتمان الخائن و شارب الخمر
(مسألة ١٣): یستحب أن یودع الإنسان دینه و نفسه و ماله و أهله فی کل صباح عند اللّه تعالی {٢٤}، و خصوصا عند ارادة السفر {٢٥}.
[ (مسألة ١٤): یکره ایتمان الخائن و شارب الخمر](مسألة ١٤): یکره ایتمان الخائن و شارب الخمر {٢٦}، کما یکره
_____________________________
کونه داخلا فی موضوع الرباء المعاملی لعدم کونه من المکیل أو الموزون.
و
أما لو کان بعنوان المضاربة فیجوز الأخذ أیضا لما یأتی فی محله من صحة
المضاربة فی الأوراق النقدیة أیضا و لکن الأحوط التصالح و التراضی مع
الحاکم الشرعی.
{٢٤} لأنه لا یضیع لدیه الودائع و لا یخفی علیه الطلائع کما فی جملة من الدعوات.
{٢٥} کما فی جملة من الروایات فی آداب السفر [١]، و غیره و من شاء العثور فلیرجع إلی محالها.
{٢٦}
أما الأول فلقوله علیه السّلام فی صحیح حریز قال: «کانت لإسماعیل بن أبی
عبد اللّه علیه السّلام دنانیر، و أراد رجل من قریش أن یخرج إلی الیمن،
فقال إسماعیل: یا أبه إنّ فلانا یرید الخروج الی الیمن، و عندی کذا و کذا
دینار، أ فتری أن أرفعها الیه یبتاع لی بها بضاعة من الیمن، فقال أبو عبد
اللّه علیه السّلام: یا بنی أما بلغک أنه یشرب الخمر، فقال إسماعیل: هکذا
یقول الناس، فقال: یا بنی لا تفعل، فعصی إسماعیل أباه و دفع الیه دنانیره
فاستهلکها و لم یأته بشیء منها، فخرج إسماعیل، و قضی أن أبا عبد اللّه
علیه السّلام حج، و حج إسماعیل تلک السنة فجعل یطوف بالبیت و یقول: اللهم
أجرنی و اخلف علیّ. فلحقه أبو عبد اللّه علیه السّلام فهمزه بیده من خلفه، و
قال له: یا بنی فلا و اللّه مالک علی اللّه هذا، و لا لک أن یأجرک و لا
یخلف علیک، و قد بلغک أنه یشرب الخمر فائتمنته، فقال إسماعیل: یا أبه إنی
لم أره یشرب الخمر إنما سمعت الناس یقولون، فقال: یا بنی إن اللّه عز و جل
یقول فی کتابه:
[١] الوسائل باب: ١٨ من أبواب آداب السفر إلی الحج.