إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٨٨ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

موجودة عنده، و ذكره أيضاً في الروضات و الأعيان و الذريعة [١].

(٣٩) الجوهر النضيد في شرح كتاب التجريد.

في المنطق، ذكره في الخلاصة، و في الأعيان و الذريعة: الجوهر النضيد في شرح منطق التجريد.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة الاستانة في قم، كتبت في القرن العاشر، ذكرت في فهرسها: ١٠٤.

نسخة في مكتبة إنجلس في الولايات المتحدة.

نسخة في مكتبة بنگيپور بالهند، رقم ٢٢٤٠، ذكرت في فهرسها ٢١- ٢٠.

نسخة في مكتبة كلّية الآداب في طهران، رقم ٢٦٥، كتبها محمّد طاهر بن ولي بك في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة ١٠٠٩، ذكرت في فهرسها: ٨٣ [٢].

(٤٠) حلّ المشكلات من كتاب التلويحات.

ذكره في الخلاصة، و في الإجازة: كشف المشكلات من كتاب التلويحات، و في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض أنّه مجلّدات، و اشتبه الأمر على السيد الأمين حيث عدّ حلّ المشكلات كتاباً و كشف المشكلات كتاباً آخر، و لم يلتفت إلى أنّهما كتاب واحد و الاختلاف نشأ من اختلاف النسخ، و على كلّ حال فهو شرح لكتاب التلويحات في المنطق و الحكمة للشيخ شهاب الدين السهروردي المقتول سنة ٥٨٧ [٣].

(٤١) الخلاصة في أصول الدين.

[١] الرياض ١- ٣٧٨، الروضات ٢- ٢٧٥، الأعيان ٥- ٤٠٦، الذريعة ٥- ١٨٣.

[٢] الخلاصة: ٤٧، الأعيان ٥- ٤٠٥، الذريعة ٥- ٢٩٠، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[٣] الخلاصة: ٤٧، الإجازة: ١٥٧، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥ و ٤٠٦، الذريعة ٧- ٧٤ و ٧٥، ١٨- ٦٢.