إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٧٠ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

الثانية، و في النسخة المطبوعة في قم سنة ١٤٠١ هذكرت فيها الأجوبة المهنّائية الثالثة و ذكر فيها أنه انتهى منها في شهر محرم الحرام سنة ٧٢٠.

من أهم نسخها:

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، رقم ٢٨٢٢، كتبها أحمد بن علي الحسيني الجزائري الحائري في ١٥ من شهر رمضان سنة ٨٨٣، و هي تحوي الأقسام كلّها و أجوبة فخر المحققين لمهنّا بن سنان أيضاً، ذكرت في فهرسها ٥- ٣٩٦ و ٣٩٧.

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، كتبها علي بن عطاء اللّه الحسيني الجزائري في سنة ٩٩٤، تحوي الأقسام كلّها و أجوبة فخر المحققين أيضاً، ذكرت في فهرسها ٢- ٣٦ [١].

(٥) الأدعية الفاخرة المنقولة عن الأئمة الطاهرة.

و هو في أربعة أجزاء كما في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الشيخ المجلسي، و ذكر هذا الكتاب بهذا الاسم المصنّف في الخلاصة، لكن في الأعيان و الذريعة: الأدعية الفاخرة المأثورة عن العترة الطاهرة، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الخوانساري:

الأدعية الفاخرة المنقولة عن العترة الطاهرة [٢].

(٦) الأربعين في أصول الدين.

و هي أربعون مسألة كلامية في أصول الدين، نسبها إلى العلّامة في الأعيان و الذريعة [٣].

(٧) إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان.

[١] أجوبة المسائل المهنائية: ١١٥ و ١٥٥، أمل الأمل ٢- ٨٥، البحار ١٠٧- ١٤٣، الذريعة ١- ١٧٨، ٥- ٢٣٧ و ٢٣٨، ٦- ٥٧، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦، مكتبة العلامة الحلي:

مخطوطة.

[٢] الخلاصة: ٤٦، روضات الجنات ٢- ٢٧٢، بحار الأنوار ١٠٧- ٥٣، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦، الذريعة ١- ٣٩٨.

[٣] أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥، الذريعة ١- ٤٣٥ و ٤٣٦.