إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٧٢ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

من أهل الهند كتابا في ردّ الاستقصاء، و لمّا اطّلع القاضي الشهيد عليه ألّف كتابه الموسوم بالنور الأنور و النور الأزهر في تنوير خفايا رسالة القضاء و القدر، و زيّف فيه اعتراضات الهندي على العلّامة.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، ضمن المجموعة رقم ٦٣٤٢، كتبها السيد حيدر بن علي بن حيدر الآملي المتصوّف تلميذ فخر المحققين و قرأها عليه فكتب له الإنهاء بخطه في ١٢ من شهر رمضان سنة ٧٥٩، ذكرت في فهرسها ١٤- ٢٢٤ و ٢٢٥.

نسخة في المكتبة الباقرية في مشهد، رقم ٢٠، كتبت في سنة ٩٢١.

نسخة في مكتبة كلّية الإلهيات في مشهد، ضمن المجموعة رقم ٩٣٦، ذكرت في فهرسها ٢- ٨٦ [١].

(١٠) الأسرار الخفيّة في العلوم العقلية.

من الحكمية و الكلامية و المنطقية، ذكره المصنّف في الخلاصة، و ذكره في الإجازة و قال: إنّه مجلّد، ألّفه باسم هارون بن شمس الدين الجويني الذي توفّى سنة ٦٨٥، و في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها الخوانساري: الأسرار الحقّية في العلوم العقلية، و قال الزركلي: الأسرار الخفية في المنطق و الطبيعي و الإلهي ثلاثة أجزاء.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة آية اللّه الحكيم العامة في النجف، رقم ٣٨٠، بخط المؤلّف.

نسخة في مكتبة فيض اللّه أفندي في اسلامبول، رقم ٢١٨٢، كتبت في سنة ٧٤٤، و هي من أول الطبيعيات إلى نهاية الكتاب، ذكرت في نوادر المخطوطات ١- ١٨٠.

[١] الخلاصة: ٤٨، رياض العلماء ١- ٣٧٥، أمل الأمل ٢- ٨٥، البحار ١٠٧- ٥٦، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥، الذريعة ٢- ٣١ و ٣٢، ١٣- ٢٨٩، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.