إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ١٠٤ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

(٧٢) مسائل السيد ابن زهرة.

و هو السيد علاء الدين أبو الحسن علي بن زهرة الحلبي الذي أجاز له العلّامة، و هي عدة مسائل سألها من العلّامة و ولده، فأجابا عنها، فرتّبها ابن أخي السائل على ثلاثة أقسام: ما أجاب عنه العلّامة، و ما أجاب عنه ولده، و ما أجابا عنه. قال المرتّب في المقدمة: و بعد فهذه مسائل نقلتها من خط السائل عنها و هو مولانا العمّ.

من خط المجيبا عنها و هما.

من أهم نسخها:

نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران، رقم ١٠٢٢، كتبها السيد حيدر الآملي تلميذ فخر المحققين في غرة ذي الحجة سنة ٧٦٢، ثم قرأها على فخر المحققين فكتب له إجازة في أواخر ربيع الآخر سنة ٧٧١، ذكرت في فهرسها ٥- ٢٠٢١- ٢٠٢٥.

نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، ضمن المجموعة رقم ٤٥٦٦، كتبها محمّد بن علي في ١٤ من رجب سنة ٩٦٠، ذكرت في فهرسها ١٢- ٢٥٩ و ٢٦٠.

نسخة في مكتبة جامعة طهران، ضمن المجموعة رقم ٤٥٤٣، كتبها إبراهيم ابن إسماعيل المازندراني في ٣ من رجب سنة ٩٣٦، ذكرت في فهرسها ١٣- ٣٤٨٧ [١].

(٧٣) مصابيح الأنوار.

ذكره المصنّف في الخلاصة و قال: ذكرنا فيه كلّ أحاديث علمائنا و جعلنا كلّ حديث يتعلّق بفن في بابه و رتّبنا كلّ فن على أبواب، ابتدأنا فيها بما روي عن النبي (صلى اللّه عليه و آله)، ثم بعده ما روي عن علي (عليه السلام)، و هكذا إلى آخر الأئمة (عليهم السلام).

و قال السيد الأمين: و ذكر أنّ هذا الكتاب لا عين له و لا أثر، و لعلّه ألّف منه شيئاً يسيراً و لم يتمّه فذهبت به حوادث الأيّام.

[١] الذريعة ٢٠- ٣٦٠ و ٣٦١، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.