إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٧٥ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

نسخة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام)، رقم ٣٢، كتبها حسن بن محمّد بن سليمان في ذي القعدة سنة ٧٥٤، ذكرت في فهرسها ١- ٤٩ [١].

(١٤) إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال.

كذا في الذريعة، و في الأمل: إيضاح الاشتباه في أحوال الرواة، و في الروضات: إيضاح الاشتباه في ضبط ألفاظ أسامي الرجال و نسبهم، و في الأعيان:

إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة. و على كلّ حال فهو في ضبط ألفاظ أسماء الرواة و رجال الاسناد و أعلام الحديث، فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الأسماء ببيان الحروف المركّبة منها أسماؤهم و أسماء آبائهم و بلادهم و ذكر حركات تلك الحروف، و رتّبه جدّ صاحب الروضات على النحو المألوف من مراعاة الترتيب في الحرف الثاني و الثالث و سمّاه تتميم الإفصاح، و تمّمه الشيخ علم الهدى ابن المحقق الفيض و سمّاه نضد الإيضاح.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة أمير المؤمنين (عليه السلام) في النجف، كتبت في سنة ٩٦٤.

نسخة في جامعة طهران، ضمن المجموعة رقم ٢٩٤٥، كتبها محمّد بن أحمد الشريف الأصفهاني في ١٨ من شهر رمضان سنة ٩٩٢.

نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة، رقم ٤٩٥٢، كتبها درويش قاسم النقاش في القرن العاشر [٢].

(١٥) إيضاح التلبيس من كلام الرئيس.

ذكره في الخلاصة و قال: باحثنا فيه الشيخ ابن سينا، و في نسخة الخلاصة

[١] الخلاصة: ٤٦، رياض العلماء ٢- ٣٧٣ و ٣٧٨، مجالس المؤمنين ١- ٥٧٥، روضات الجنات ٢- ٢٧٢، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٥، الذريعة ٢- ٤٤٤ و ٤٤٥، ٢٥- ٢٧١، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.

[٢] أمل الأمل ٢- ٨٥، روضات الجنات ٢- ٢٧٤، أعيان الشيعة ٥- ٤٠٦، الذريعة ٢- ٤٩٣ مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.