إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٩٥ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

(٥٤) قواعد الأحكام في مسائل الحلال و الحرام.

ذكره في الخلاصة و الإجازة، و في نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض:

قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام، و في نسخه الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار أنه جزءان، و قد لخّص فيه فتاواه و بيّن قواعد الأحكام، ألّفه بالتماس ولده فخر المحققين. و ختمه بوصية غرّاء أوصى بها ولده المذكور، و قواعد الأحكام حاوٍ لجميع أبواب الفقه، لذا تلقّاه العلماء بالشرح و التعليق، حتى ذكر في الذريعة ما يقارب ٣٠ شرحاً و حاشيةً عليه، و ذكر أيضاً أنّ ولده له شرح مستقلّ على خطبة القواعد، و ذكر أيضاً ستّ شروح لإعلام الطائفة على عبارات و كلمات قليلة من القواعد.

من أهم نسخه:

نسخة في مكتبة السيد حسن الصدر بالكاظمية، كتبها محمّد بن إسماعيل الهرقلي في ١٤ من ربيع الأول سنة ٧٠٦، و قرأها على المصنّف فكتب له الإنهاء و الإجازة بخطه في ربيع الأول سنة ٧٠٧.

نسخة في جامعة طهران، رقم ١٢٧٣، كتبها علي بن محمّد النيلي في ٢٤ من جمادى الآخرة سنة ٧٠٩، ذكرت في فهرسها ٧- ٢٧٦٩.

نسخة في مكتبة مدينة العلم بالكاظمية، رقم ١٢٠، كتبها محمّد بن محسن الساروقي في سنة ٧١٣، ذكرت في فهرسها: ٨٩ و ٩٠.

نسخة في مكتبة الفيضية، رقم ٣٤، كتب الجزء الأول منها محمّد بن بني نصر في ١٤ من محرم سنة ٧١٧، و كتب الجزء الثاني منها محمّد بن محمّد في ١١ من ربيع الثاني سنة ٧١٧، ذكرت في فهرسها ١- ٢٠٥ [١]

[١] الخلاصة: ٤٨، الإجازة: ٥٥، الرياض ١- ٣٦٧- ٣٧٩، البحار ١٠٧- ٥٢، الأعيان ٥- ٤٠٤، الروضات ٢- ٢٧٣، قصص العلماء: ٣٦٣، الذريعة ٦- ١٦٩- ١٧٢، ١٣- ٢٢٤، ١٤- ١٧ و ٢٥ و ٢٦ و ٣٨، ١٧- ١٧٦ و ١٧٧، مكتبة العلامة الحلي: مخطوطة.