إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - العلامة الحلي - الصفحة ٨٢ - (أ) فمن المؤلّفات الثابتة نسبتها له

الى النكاح أربعة عشر مجلّداً، و قال في الذريعة: و يظهر من ولده فخر المحققين في كتابه الإيضاح أنّه خرج من قلمه الشريف أجزاء أخر من التذكرة إلى أواخر كتاب الميراث، قال في الإيضاح- في مسألة حرمان الزوجة غير ذات الولد من الأرض-: قد حقّق والدي (قدس سره) هذه المسألة و أقوالها و أدلّتها في كتاب التذكرة، فإنّ ذكر هذه المسألة بهذا البسط ظاهر في أنه كان في بابها لا أنها ذكرت استطراداً و في غير بابها من كتاب الميراث، إذ هو بعيد في الغاية، مع أنه عاش بعد فراغه من الخامس عشر ست سنين، و يبعد إهماله في تلك المدة تتميم هذا الكتاب الذي يظهر من أوله أهمية تأليفه عنده، انتهى ما في الذريعة، و قد اختصر التذكرة الشيخ ابن المتوج البحراني كما ذكره في الرياض و قال: عندنا منه نسخة.

من أهم نسخة:

نسخة في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، رقم ٣٧٤٥، كتبت في سنة ٧٢٠ و قرئت على المصنّف و عليها الإنهاء بخطه، ذكرت في فهرسها ١٠- ١٤١.

نسخة في مكتبة كلّية الحقوق بجامعة طهران، رقم ٤، كتبها علي بن سمروح في ١١ من شهر رمضان سنة ٧٢٥ عن نسخة الأصل بخط المصنّف، ذكرت في فهرسها: ٢٨٧- ٢٨٩.

نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران، رقم ٢٩٠، كتبت في سنة ٧٦٤.

نسخة في مكتبة كلّية الحقوق في طهران، رقم ٢٤، كتبها علي بن محمّد النباطي في ٢٠ من ربيع الأول سنة ٨٦٧ ذكرت، في فهرسها: ٢٧٧.

نسخة في مكتبة مجلس الشيوخ الايراني- سنا- رقم ١١١٧، كتبها علي ابن منصور المزيدي في ١٩ من رجب سنة ٨٦٧.

نسخة في مكتبة آية اللّه الحكيم العامة، رقم ٣١٨، كتبها علي بن منصور المزيدي أيضاً في ١٩ من شهر رمضان ٨٦٧، ذكرت في فهرسها ١- ١١١