و بالطّريق المذكور، يرفعه إلى الحسن‌ [١] بن [وجناء] [٢] قال: حدّثني أبي، عن جدّه أنّه كان في دار الحسن بن عليّ، فكبستنا الخيل و فيهم جعفر بن عليّ الكذّاب، فاشتغلوا بالنّهب و الغارة، و كانت همّتي‌ [٣] في مولاي القائم، و إذا به (عليه السلام) قد أقبل خارجا عليهم من الباب و أنا أنظر إليه و هو (عليه السلام) ابن ستّ سنين، فلم يره أحد منهم حتّى غاب‌ [٤].

و ممّا صحّ لي روايته عن السّيد هبة اللّه الرّاوندي (رحمه الله تعالى)، يرفعه إلى أبي نصر [٥] الخادم قال: دخلت على صاحب الزّمان و هو في المهد، فقال لي: عليّ بالصّندوق‌ [٦] الأحمر. فأتيت به. فقال: أ تعرفني؟ فقلت: نعم، أنت سيّدي و ابن سيّدي. قال: ليس عن هذا سألتك. فقلت: فسّر لي. فقال: أنا خاتم الأوصياء، و بي‌ [٧] دفع‌ [٨] اللّه البلاء عن (أهل بيتي) [٩] و شيعتي. [١٠]

[١]- «أبي الحسن» ب، ح؛ «أبي الحسين» الخرائج. و في كمال الدّين كما في المتن و كنّاه «أبا الحسين».

[٢]- أثبتناه من كمال الدّين، و هو الصّواب ظاهرا. و في النّسخ: «وحيا».

[٣]- «همّي» ح.

[٤]- كمال الدّين: ٤٧٣ ح ٢٥، و الخرائج: ٢/ ٩٦٠ مثله. و في البحار: ٥٢/ ٤٧ ح ٣٣ عن كمال الدّين.

[٥]- «نصر» بدل «أبي نصر» ب، ح. اسمه: «طريف» كما في كمال الدّين، أو: «ظريف» كما في الكافي و الغيبة للطّوسي. و في إثبات الوصيّة: «ضرير».

[٦]- كذا في النّسخ. و في المصادر: «بالصّندل».

[٧]- «ولي» ب.

[٨]- «يدفع» كمال الدّين و الغيبة، «يرفع» الخرائج.

[٩]- «أهلى» كمال الدّين و الغيبة و الخرائج.

[١٠]- الخرائج: ١/ ٤٥٨ ح ٣، و الهداية الكبرى: ٣٥٨، و كمال الدّين: ٤٤١ ح ١٢، و إثبات الوصيّة:

٢٥٢، و الغيبة للطّوسي: ١٤٨، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٨٩ بتفاوت يسير. و في الكافي: ١/ ٣٣٢ ح ١٣، و الدّعوات للرّاوندي: ٢٠٧ ح ٥٦٣، و الصّراط المستقيم: ٢/ ٢١٠ ح ٣ باختصار. عن بعضها إثبات الهداة: ٣/ ٥٠٨ ح ٣١٩، و ص ٦٩٤ ح ١١٥، و البحار: ٥٢/ ٣٠ ح ٢٥، و ينابيع المودّة: ٥٥٥.