الشّمس، و صار اللّيل و النّهار واحدا و ذهبت الظّلمة، و يعمّر الرّجل في ملكه حتّى يولد [١] له ألف ذكر و لا يولد فيهم أنثى. و يا بني في ظهر الكوفة مسجدا [٢] له ألف باب.

و تتّصل‌ [٣] بيوت الكوفة بنهر كربلاء و بالحيرة [٤]، حتّى يخرج الرّجل يوم الجمعة على بغلة سفواء [٥] يريد الجمعة فلا يدركها [٦].

و بالطّريق المذكور عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): أنّه ذكر مسجد السّهلة فقال: هو منزل قائمنا [٧] إذا قدم‌ [٨] بأهله. [٩]

[١]- «حتّى تولد» ب، ح.

[٢]- «مسجد» ح.

[٣]- «و يتّصل» أ، ح.

[٤]- الحيرة- بالكسر ثمّ السّكون، وراء-: مدينة كانت على ثلاثة أميال من الكوفة، على موضع يقال له: النّجف. «معجم البلدان: ٢/ ٣٢٨».

[٥]- بغلة سفواء: خفيفة سريعة. «الصّحاح: ٦/ ٢٣٧٨- سفى-».

[٦]- الغيبة للطّوسي: ٢٨٠ بتفاوت يسير. و في دلائل الإمامة: ٢٤١ و ص ٢٦٠- ٢٦١ صدره باختلاف في بعض ألفاظه. و صدره أيضا في الإرشاد: ٢/ ٣٨١ و روضة الواعظين: ٢٦٤، و إعلام الورى: ٢/ ٢٩٣، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٥٤. و قطعة منه في الإرشاد: ٢/ ٣٨٠، و إعلام الورى: ٢/ ٢٨٧، و كشف الغمّة: ٣/ ٢٥٣. عن بعضها إثبات الهداة: ٣/ ٥١٥ ح ٣٦٣ و ص ٥٥٥ ح ٥٩٠، و البحار: ٥٢/ ٣٣٠ ح ٥٢ و ص ٣٣٧ ح ٧٦.

و في تفسير القمي: ٢/ ٢٥٣ ذيل قوله تعالى: وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها (سورة الزّمر:

٦٩) بإسناده عن المفضّل بن عمر: أنّه سمع أبا عبد اللّه (عليه السلام) يقول في قوله: وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها قال: ربّ الأرض يعني إمام الأرض. فقلت: فإذا خرج، يكون ما ذا؟ قال: إذا يستغني النّاس عن ضوء الشّمس و نور القمر، و يجتزون بنور الإمام.

[٧]- «صاحبنا» المصادر.

[٨]- «قام» المصادر.

[٩]- الكافي: ٣/ ٤٩٥ ح ٢، و الإرشاد ٢/ ٣٨٠، و التّهذيب: ٣/ ٢٥٢ ح ٦٩٢/ ١٢، و الغيبة للطّوسي:

٢٨٢ مثله. و في كشف الغمّة: ٣/ ٢٥٣، و الصّراط المستقيم: ٢/ ٢٥١ عن الإرشاد؛ و في الوسائل: ٥/ ٢٦٧- باب استحباب الصّلاة في مسجد السّهلة- ح ٦٥٠٧/ ٤ و ذيل ح ٦٥٠٨/ ٥